يعنون يوسف ، ويروى أنه كان في صغره أخَذَ صُورَةً مما كان يتعبد به
بعض من يخالف أهْلَ مِلَّةِ الإسلام من ذهب ، وهذا الذي أخذه كان على
جهة الإِنكار ، لئلا يُعظَّمَ مثل ذلك
( فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ) .
أي لبم يظهرها لهم .
( قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا ) .
وهذا إضمار على شريطة التفسير ، لأن قوله ( قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا ) بَدَلٌ
من ( ها ) في قوله : ( فَأَسَرَّهَا ) .
المعنى : فَأَسَرَّ يوسف في نفسه قوله : ( أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا )
المعنى - واللَّه أعلم - ( أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا ) في السرقِ بالصحَةِ لأنكم
سَرَقْتُمْ أخَاكُمْ مِنْ أبيكم .
( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ) .
أي اللَّه أعلمُ أسرق أخ لَهُ أمْ لا .
* * *
( قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ( 78 )
والعزيز الملك
( إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا ) .
( شَيْخًا ) . من نعت أبٍ ، وأبٌ مَنْصُوبٌ ب ( إنَّ ) و ( كَبِيرًا ) من نعت شيخ .
( فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ) .
أي ممن يُحسِنُ ولا يُعَامِلُ بالتحديد في واجب لأنه كان أعطاهم الطعام
وأعطاهم ثمنه في رده البضاعة لهم ، فطالبُوه بأن يُحْسِنَ .
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 123
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص١٢٣