وقوله عزَّ وجلَّ : ( مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا ) .
في القِثاء لغتان ، يقال القُثاءُ والقِثاءُ ( يا هذا ) و ( قد ) قرأ بعضهم
قُثائِها بالضم ، والأجود الأكثر وقثائها بالكسر ، وفومها : الفوم الحنطة ، ويقال الحُبوب وقال بعض النحويين إِنه يجوز عنده الفُومُ ههنا الثوم ، وهذا ما لا يعرف أن الفوم الثوم ، وههنا ما يقطع هذا . محال أن يطلب القوم طعاماً لا
بُرَّ فيه ، والبرُّ أصل الغذاءِ كله ، ويقال فوِّمُوا لنا ، أي اخْبِزُوا لنا .
ولا خلاف عند أهل اللغة أن الفُوم الحنطة ، وسائر الحبوب التي تخبز يلحقها اسم الفوم .
* * *
وقوله عزَّ وجلَّ : ( أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ) .
يعني أن المنَّ والسلوى أرفع من الذي طلبتم ، و ( أدنى ) القراءَة فيه بغير
الهمز وقد قرأ بعضهم " أدْنأ " بالذي هو خير ، وكلاهما له وجه في اللغة إلا
أن ترك الهمزة أولى بالاتباع . أما ( أدْنى ) غير مهموز ، فمعناه الذي هو أقرب
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 143
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص١٤٣