ألا ترى أنَّ تقدير دخولِ أنْ مع السِّين ، ولا يستقيم تقدير الحالِ أيضاً ، لمكان السِّين ، والمعنى : لا يلبثُ عن أن يكسبَ مالاً ، فدلَّ سيكسبُ على ذلك .
ومثلُ هذين البيتين ، في أنَّ الفاعلَ أضمرَ فيهما ، ولم يجرِ له ذكرٌ ، قول أبي دوادٍ أيضاً :
تهبَّطنَ من دونِ السَّماءِ تهبُّطاً . . . كأنَّ بثنييه عفاَء نعامِ
فهذا في المعنى كقوله :
فويقَ الأرضِ هيدبه
وتهبَّطنَ : يكون الضَّميرُ الذي فيه للسَّحاب ، وجمع ، كما قال تعالى : ( السَّحابَ الثِّقالَ ) ، ودلَّ عليه البرقُ في قوله قبلُ :
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحة 461
مساهمون: محمود محمد الطناحي
ص٤٦١