جملة ، فكذلك ينبغي أن تقدر ، اين هو ؟ وفيه قبح من وجه آخر ، وهو فصله بين الصلة والموصول بأين وهو أجنبي منهما .
قال :
الموت عندي والفرا . . . قُ كلاهما ما لا يطاق
يرتفع ( كلاهما ) بالابتداء ، و ( ما لا يطاق ) في موضع الخبر ، والجملة موضع خبر الابتداء الأول ، و ( عندي ) على هذا يتعلق بالمصدر ، ويجوز أن يرتفع ( كلاهما ) على الاتباع والتأكيد للموت والفراق ، ويكون ( ملا يطاق ) في موضع خبر المبتدأين اللذين هما : الموت والفراق .
و ( ما ) بمنزلة الذي ، وهي لعمومها يجوز أن تقع على الاثنين ، كما تقع على الجميع ، ويجوز على قياس قول من قال :
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحة 315
مساهمون: محمود محمد الطناحي
ص٣١٥