في فعل جماعة النساء ، وفي قولهم : يبرون ، دلالة على أنه ليس بيفعلن ، لأنها لو كانت يفعلن ، للزم أن تنقلب الياء التي هي لام ، واواً ، والياء إذا كانت لاماً لم تنقلب ، في هذا النحو ، إلى الواو ، وإنما ينقلب ما كان زيادة دون ما كان لاماً .
فهذه النون إنما يتقلب ما قبلها ، فيصير مرة ياء ، ومرة واواً ، إذا كانت زائدة ، فإذا جعلت النون حرف الإعراب ، حركت بما تحرك به لام الفعل ، وعلى هذا : الأربعين ، وآخرين ، وسنين ، فأما إذا كانت الياء أو الواو التي قبلها لام فعل ، فإن ذلك لا يكون فيه ، إلا ترى أن فلسطين ، وقنسرين ، ونصيبين ، ليس في شيء منه ما قبل نونه لام فعل .
فأما قولهم في بعض الأخذ : الينجلب ، فالنون إذا كانت ثانية ، لم يحكم بزيادتها ، فإذا لم يحكم بذلك ، حصلت من الأربعة ، وإذا حصلت من الأربعة ، فالأربعة لا تلحقها الياء : زائدة في أولها ، ألا ترى قوله في يستعور فإذا كان كذلك
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحة 193
مساهمون: محمود محمد الطناحي
ص١٩٣