غير هما ، وإن كان على لفظهما ، ألا ترى أنه يلحقُ الفعلَ ، كما يلحقُ الاسمَ ، ويلحقُ ما فيه لامُ المعرفةِ ، كما يلحقُ ما لا لامَ فيه ، ويلحقُ المعرفة َ ، كما يلحق
النكرة ، ولو كانت التي في زيدٍ ، ورجلٍ ، لم تلحقْ في قوله :
يا أبتا علّكَ أو عساكنْ
ولا مع الام ، في قوله :
يا صاحِ ما هاجَ الدّموعَ الذّرفنْ
و :
أقلّى اللّومَ عاذلَ والعتابنْ
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحة 14
مساهمون: محمود محمد الطناحي
ص١٤