تنفكّ تسمع ما حيي . . . ت بهالكِ حتى تَكُونَهْ
يريد : لا تنفك .
وأما حذفها من الفعل المستقبل الواقع جواباً للقسم فجائز في سعة الكلام ، نحو قوله تعالى : ( تالله تفتأ تذكرُ يوسف ) ، المعنى : لا تفتأ .
ومما حذفت منه أيضاً ضرورة في غير الفعل قول أوس بن حَجر
حتى إذا الكَلاّبُ قال لها . . . كاليومِ مَطْلُوباً ولا طلَبا
يريد : لا كاليوم مطلوباً ولا طلباً ، وقول الآخر :
رأيتك يا بن الحارثية كالتي . . . صناعتها أبقت ولا الوهى ترقع
يريد : لا صناعتها أبقت .
ومنه : حذف ( ما ) النافية . وهو قليل جداً . وهو قوله :
لعَنْرُ أبي دهماء زالت عزيزة . . . على قومها ما فتل الرند قادح
يريد : ما زالت عزيزة .
ومنه : حذف النون الداخلة على الفعل المضارع وإبقاء اللام ، نحو قوله :
ضرائر الشعر — صفحة 156
مساهمون: علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
ص١٥٦