لاَ تُحْذَفُ إِلاَّ لِوُقُوعِهَا بَيْنَ ياءٍ وَكَسْرَةٍ .
وَقَدْ شَذَّ مِنَ المُضَاعَفِ : كَعَّ يَكَعُّ ، وَأَشَذُّ مِنْهُ : عَضَضْتَ تَعَضُّ ، وَأَشَذُّ مِنْهُ : دَرَّ وَجْهُ الرَّجُلِ يَدَرُّ بِفَتْحِ الدَّالِ ، وَذَرَّ الرَّجُلُ يَذَرُّ إِذَا شَابَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ بِفَتْحِ الذَّالِ المُعْجَمَةِ ، وَجَرَّ : إِذَا جَنَى يَجَرُّ بِفَتْحِ الجِيمِ ، وَعَزَّ يَعَزُّ : إِذَا اشْتَدَّ وَغَلَبَ ، وَمِنْهُ : مَنْ عَزَّ بَزَّ ، وَغَرَّ بِالغَيْنِ المُعْجَمَةِ يَغَرُّ ، إِذَا تَصَابَا بَعْدَ حُنْكَةٍ .
تَتْمِيمٌ :
وَاعْلَمْ أَنَّ الذِي قَرَّرْنَاهُ فِي مُضَارِعِ ( فَعَلَ ) الصَّحِيحِ مِنْ كَوْنِهِ يَأتِي عَلَى ( يَفْعُلُ ) وَ ( يَفْعِلُ ) ، وَلَيْسَ أحَدُهُمَا أَفْصَحَ مِنَ الآخَرِ ، هُوَ الصَّحِيحُ ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي عَلِيّ ، لِأَنَّهُ قَالَ : هَذَانِ المِثَالاَنِ ، يَعْنِي : ( يَفْعُلُ ) وَ ( يَفْعِلُ ) ، جَارِيَانِ عَلَى السَّوَاءِ فِي الغَلَبَةِ والكَثْرَةِ .
اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — صفحة 63
مساهمون: أحمد بن يوسف الرعيني الغرناطي
ص٦٣