أخبرنا علي بْن طلحة المقرئ ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الخزاز ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مزاحم مُوسَى بْن عبيد اللَّه بْن يَحْيَى بْن خاقان ، قَالَ : قَالَ لي عمي أَبُو علي عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يَحْيَى بْن خاقان بْن مُوسَى : وَسألته ، يعني أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنِ الحارث بْن مسكين قاضي مصر ، فَقَالَ فيه قولا جميلا ، وَقَالَ : ما بلغني عنه إِلا خيرا قرأت على الجوهري ، عَنْ مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن الْقَاسِم الكوكبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد ، قَالَ : سئل يَحْيَى بْن معين وَأنا أسمع عَنِ الحارث بْن مسكين المصري ، فَقَالَ لا بأس به أَنْبَأَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد الكاتب ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن حميد المخرمي ، قال : حَدَّثَنَا علي بْن الْحُسَيْن بْن حبان ، قَالَ : وَجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا : الحارث بْن مسكين خير من أصبغ بْن الْفَرَج وَأفضل ، وَأفضل من عَبْد اللَّهِ بْن صالح كاتب الليث ، وَكَانَ أصبغ من أعلم خلق اللَّه كلهم برأي مَالِك ، يعرفها مسألة مسألة ، متى قالها مَالِك ، وَمن خالفه فيها حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي الْحَسَن ، قَالَ : أخبرنا عبيد اللَّه بْن الْقَاسِم الهمذاني ، قَالَ : أخبرنا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْمَاعِيل العروضي ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي ، قَالَ : الحارث بْن مسكين ثقة مأمون أخبرنا أَبُو عُمَر الْحَسَن بْن عُثْمَان الواعظ ، قَالَ : أخبرنا أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن حَمْدَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بْن يوسف الشكلي ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن نصر بْن منصور ، قَالَ : لما خرج الحارث بْن مسكين من بَغْدَاد إِلَى مصر اغتم عَلَيْهِ أَبُو علي بْن الجروي غما شديدا فكتب إِلَى سعدان بْن يزيد ، وَهُوَ مقيم بمصر ، يشكو ما نزل به من غم الفقد للحارث بْن مسكين ، وَكتب فِي أسفل كتابه :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 112
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١١٢