تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح الباقي بشرح ألفية العراقي — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١
عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ) ) ( 1 ) ، ( إذ ( 2 ) تَابَعُوا ) راويهِ ( مُحَمَّدَ بنَ عَمْرِو ) بنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أبي سَلَمَةَ ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَلَيْهِ ، في شَيخِ شيخِهِ ، حَيْثُ رَواهُ جماعةٌ غَيْرُ أبي سَلَمَةَ ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ ( 3 ) . ( فارْتَقى ) من طريقِ مُحَمَّدٍ بهذهِ المتابعاتِ ( الصَّحِيحَ يَجْرِي ) أي : جارياً إِليهِ . ولولاها لَمْ يرتَقِ ( 4 ) ؛ لأنَّ راويه مُحَمَّداً ، وإنْ اشتهرَ بالصِّدْقِ ، والصِّيانةِ ، ووثَّقَهُ بعضُهم لذلك ، لَمْ يكنْ متقناً ، حَتَّى ضَعَّفَه بعضُهم لِسُوءِ حِفْظِهِ ( 5 ) . والحديثُ رواهُ الشيخانِ مِن طريقِ عبدِ الرَّحمانِ بنِ هُرْمُزَ الأعرجِ ( 6 ) ، فَهُوَ صَحِيْحٌ لذاتِهِ مِنْ طريقِهِ ، صَحِيْحٌ لغيرِهِ ، حَسَنٌ لذاتِهِ من طريقِ مُحَمَّدٍ باعتبارَيْنِ ( 7 ) . 65 - قَالَ : وَمِنْ مَظِنَّةٍ لِلحَسَنِ . . . جَمْعُ ( أبي دَاوُدَ ) أيْ في السُّنَنِ 66 - فإنَّهُ قَالَ : ذَكَرْتُ فِيْهِ . . . ما صَحَّ أوْ قَارَبَ أوْ يَحْكِيْهِ 67 - وَمَا بهِ وَهْنٌ شَدِيْدٌ قُلْتُهُ . . . وَحَيْثُ لاَ فَصَالِحٌ خَرَّجْتُهُ 68 - فَمَا بِهِ وَلَمْ يُصَحَّحْ وَسَكَتْ . . . عَلَيْهِ عِنْدَهُ لَهُ الحُسْنُ ثَبَتْ
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد 2 / 58 و 287 و 399 و 429 ، والترمذي ( 22 ) ، والطحاوي في شرح المعاني 1 / 44 ، والطبراني في الأوسط ( 7420 ) ، والبيهقي 1 / 37 ، وأبو نعيم في الحلية 8 / 386 . ( 2 ) في ( ق ) : ( ( إذا ) ) . ( 3 ) منهم : حميد بن عبد الرحمان ، وحديثه أخرجه : أحمد في مسنده 2 / 460 و 517 ، والنسائي في الكبرى ( 3043 ) و ( 3044 ) و ( 3045 ) ، وابن الجارود في المنتقى ( 63 ) ، وابن خزيمة في صحيحه ( 140 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 43 ، والطبراني في الأوسط ( 7420 ) ، والبيهقي في الكبرى 1 / 35 . وكذلك أخرجه من طريق عطاء مولى أم صبيّة عن أبي هريرة مرفوعاً : أحمد في مسنده 1 / 120 و 2 / 509 ، والدارمي ( 1492 ) ، والنسائي في الكبرى ( 304 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 43 . والبيهقي في الكبرى 1 / 36 . ورواه مالك في الموطأ 1 / 85 ( بشرحه تنوير الحوالك ) من طريقه موقوفاً على أبي هريرة . قال ابن عبد البر في التمهيد 7 / 199 : ( ( هذا الحديث يدخل في المسند لاتصاله من غير وجه ، ولما يدل عليه اللفظ ) ) . ثمّ قال : ( ( وبهذا اللفظ رواه أكثر الرواة عن مالك ) ) . ( 4 ) في ( ق ) : ( ( يرتق إليه ) ) . ( 5 ) معرفة أنواع علم الحديث : 118 ، وشرح التبصرة والتذكرة 1 / 192 . ( 6 ) صحيح البخاريّ 2 / 5 ( 887 ) و 9 / 105 ( 7239 ) ، وصحيح مسلم 1 / 151 ( 252 ) . ( 7 ) انظر : معرفة أنواع علم الحديث : 118 ، وشرح التبصرة والتذكرة 1 / 192 - 194 .
فتح الباقي بشرح ألفية العراقي — صفحة 151 | زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري / عبد اللطيف الهميم - ماهر ياسين فحل