والرابعُ : أبو سَعيدٍ الْخَلِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ ( 1 ) الْخليلِ السِّجْزِيُّ الحنفيُّ ، قاضي سَمَرقَنْدَ يروي عن ابنِ خُزَيْمَة وغيرِهِ ( 2 ) .
والخامس : أبو سَعيدٍ الْخَلِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ محمدٍ البُسْتيُّ المُهَلَّبِيُّ الشافعيُّ القاضِي .
ذكر ابنُ الصَّلاحِ أنه سَمِعَ مِنَ الذي قبلَهُ ، ومن أحمدَ بنِ الْمظفرِ البكريِّ ، ومن غيرِهما ، حدَّثَ عَنْهُ البَيْهَقيُّ ( 3 ) .
والسادس : أبو سعيدٍ الْخَلِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ البُسْتِيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، ذَكَرَهُ الْحُمَيْديُّ في " تاريخِ الأندَلُسِ " ( 4 ) ، روى عَن أبي مُحَمَّدِ بنِ النحاسِ بِمصرَ ، وأبي حامد الإسفرايينيِّ ، وغيرِهما ( 5 ) .
ومن الزائدِ على الستّةِ :
البغداديُّ رَوَى عن سيَّارِ بنِ حاتِمٍ ( 6 ) .
هامش
( 1 ) لم ترد في ( م ) وفي ( ق ) : ( ( الخليل بن أحمد الخليلي ) ) ! !
( 2 ) ترجمته في : يتيمة الدهر 4 / 338 ، ومعجم الأدباء 11 / 77 ، والنجوم الزاهرة 4 / 153 ، والطبقات السنية 3 / 216 ، وشذرات الذهب 3 / 91 .
( 3 ) انظر : معرفة أنواع علم الحديث : 540 .
( 4 ) انظر : جذوة المقتبس : 212 .
( 5 ) انظر : الصلة لابن بشكوال 1 / 181 ( الطبعة المصرية ) .
قال العراقي : ( ( وأخشى أيضاً أن يكون هذا هو الذي قبله ، ولكن هكذا فرق بينهما ابن الصلاح ) ) . شرح التبصرة والتذكرة 3 / 194 . وانظر : معرفة أنواع علم الحديث : 540 .
( 6 ) ذكره العراقي في شرحه 3 / 195 : وقال : ( ( ذكره ابن النجار في " الذيل " ) ) ، ولم نقف عليه في المطبوع منه .