فالأولُ : عبدُ الملِكِ بنُ حَبيبٍ ، تابعيٌّ مشهورٌ .
( والآخِرُ ) بكسر الخاءِ ، أي : والمتأخِّرُ منهما في الطبقةِ ( مِنْ بَغْدَانَا ) بنونٍ لغة في بغدادَ ( 1 ) ، واسمُهُ : موسى بنُ سهل بنِ عبدِ الحميدِ ، رَوى عَن الربيعِ بنِ سُليمانَ ، وطبقَتِهِ .
ومِنْ أمثلتِهِ أيضاً : أبو عُمَرَ الْحَوْضيُّ ، إثنانِ ( 2 ) .
ورابعُها : أنْ يتفِقَ الاسمُ واسمُ الأبِ والنسبةُ ، كما ذكرَهُ بقولِهِ : ( كَذَا ) أي : من المتفِقِ والمفترِقِ مما هو قريبٌ من الثالثِ : ( مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ ) ، اثنانِ متقاربانِ في الطبقةِ ، و ( هُمَا مِنَ الأنْصَارِ ) .
فالأولُ : القاضي أبو عبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ المثنى بنِ عبدِ اللهِ بنِ أَنَس بنِ مالكٍ الأنصاريُّ البصريُّ ( 3 ) .
والثاني : أبو سلمةَ مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زيادٍ الأنصاريُّ البصريُّ ، ضعيفٌ ( 4 ) .
وقَدِ اشتَركا في الروايةِ عَنْ حُمَيْدٍ الطويلِ ، وسليمانَ التيميِّ ، ومالكِ بنِ دينارٍ ، وقُرَّةَ بنِ خالدٍ ، وإلى ذلك أشارَ بقولِهِ : ( ذُوْ اشْتِبَاهِ ) ( 5 ) .
ولاشتراكِهِمَا واشتباهِ الأمرِ بينهما في ذلك ، اقتصرَ ابنُ الصَّلاحِ ( 6 ) تبعاً للخطيبِ ( 7 ) عَليهما ، وإلاَّ فلهما مشارِكُونَ في الاسمِ واسمِ الأبِ والنسبةِ ، لكنَّ بعضَهُم متقدمٌ عليهِما ، وبعضُهم متأخرٌ عنهما ، نبَّهَ عَلى ذلِكَ الناظمُ ( 8 ) .
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 13 / 56 .
( 2 ) ذكرهما الخطيب في المتفق والمفترق 3 / 2119 - 2120 .
( 3 ) وفاته سنة ( 215 ه ) . ترجمته في سير أعلام النبلاء 9 / 537 .
( 4 ) انظر : تهذيب الكمال 6 / 371 ( 5936 ) .
( 5 ) انظر : شرح التبصرة والتذكرة 3 / 199 .
( 6 ) انظر : معرفة أنواع علم الحديث : 542 .
( 7 ) انظر : المتفق والمفترق 3 / 1888 - 1889 .
( 8 ) انظر : شرح التبصرة والتذكرة 3 / 199 .