( و ) كَذَا ( 1 ) سَلاَمٌ جدُّ أبي نصرٍ محمدِ بن يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ محمدِ بنِ موسى ابنِ سَلاَم ( النَّسَفِي ) - بفتح النون - ، نسبةً ل ( ( نِسف ) ) - بكسرِها - ، وفُتِحَتْ للنَسَبِ ، كالنمري ، كذا قالَ الناظم ( 2 ) وغيرُهُ ( 3 ) ، وكلامُ القاموسِ ( 4 ) يقتضي فتحَ نونِ ( ( نسف ) ) ، فلا تغييرَ في النسبةِ .
882 - عَيْنَ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ اكْسِرِ . . . وَفي خُزَاعَةَ كَرِيْزٌ كَبِّرِ
883 - وَفِي قُرَيْشٍ أَبَداً حِزَامُ . . . وَافْتَحْ فِي الانْصَارِ ( 5 ) بِرَا ( 6 ) حَرَامُ
884 - فِي الشَّامِ عَنْسِيٌّ بِنُونٍ ، وبِبَا ( 7 ) . . . فِي كُوْفَةٍ ( 8 ) والشِّيْنِ واليا ( 9 ) غَلَبَا
885 - فِي بَصْرَةٍ ( 10 ) وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى . . . أَبَا عَبِيْدَةٍ بِفَتْحٍ والكُنَى ( 11 )
886 - فِي السَّفْرِ ( 12 ) بالفَتْحِ وَمَا لَهُمْ عَسَلْ . . . إلاَّ ابْنُ ذَكْوَانٍ ( 13 ) وَعِسْلٌ فَجُمَلْ ( 14 )
هامش
( 1 ) بعد هذا في ( ع ) : ( ( يخفف ) ) .
( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 3 / 138 .
( 3 ) كذا قيده بالفتح السمعاني في الأنساب 5 / 384 ، واللباب 3 / 308 .
( 4 ) القاموس مع شرحه تاج العروس 24 / 403 ( نسف ) .
( 5 ) بدرج الهمزة في ( الأنصار ) لضرورة الوزن .
( 6 ) بقصر همزة ( براء ) لضرورة الوزن .
( 7 ) بقصر الهمزة لضرورة الوزن ، وفي ( ب ) : ( ( وبنا ) ) ، وهو خطأ ، وفي ( النفائس ) و ( فتح المغيث ) : ( ( وبيا ) ) ، وهذا خطأ أيضاً ، والصواب : ( ( ببا ) ) ، أي : ( عبسي ) كَمَا صرَّح الحافظ العراقي في شرحه ؛ ولأنَّ ( الياء ) مذكورة في تتمة البيت وَهُوَ كهذا ورد في ( أ ) و ( ج ) .
( 8 ) بالصرف ؛ لضرورة الوزن .
( 9 ) بالقصر ؛ لضرورة الوزن .
( 10 ) بالصرف ؛ لضرورة الوزن .
( 11 ) في ( ب ) : ( ( والكنا ) ) ، والصواب ما أثبت .
( 12 ) ضبطت ( ( السفر ) ) بفتح الفاء في ( ب ) و ( النفائس ) و ( فتح المغيث ) ، ولا يستقيم الوزن بهذا الضبط ، والصواب بالسكون ، وهو المراد من البيت كما في شرح الناظم .
( 13 ) في ( النفائس ) : ( ( زكوان ) ) بالزاي ، وهو خطأ ، صوابه ما أُثْبِت .
( 14 ) في ( ب ) : ( ( فحمل ) ) وهو خطأ ، صوابه ما أُثْبِت .