تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣

362 - وعنه ، قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم : « مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ في الله ، نَادَاهُ مُنَادٍ : بِأَنْ طِبْتَ ، وَطَابَ مَمْشَاكَ ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنْزِلًا » . رواه الترمذي ، ( 1 ) وَقالَ : « حديث حسن » ، وفي بعض النسخ : « غريب » . 363 - وعن أَبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « إِنَّمَا مَثلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوءِ ، كَحَامِلِ المِسْكِ ، وَنَافِخِ الْكِيرِ ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ : إمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ ، وَإمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ ، وَإمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ ريحًا طَيِّبَةً ، وَنَافِخُ الكِيرِ : إمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ ، وَإمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا مُنْتِنَةً » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ( 1 ) ( يُحْذِيكَ ) : يُعْطِيكَ . 364 - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه - عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاك » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ( 1 ) ومعناه : أنَّ النَّاسَ يَقْصدونَ في العَادَة مِنَ المَرْأةِ هذِهِ الخِصَالَ الأرْبَعَ ، فَاحْرَصْ أنتَ عَلَى ذَاتِ الدِّينِ ، وَاظْفَرْ بِهَا ، وَاحْرِصْ عَلَى صُحْبَتِها . 365 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما ، قَالَ : قَالَ النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - لِجبريل : « مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورنَا أكثَر مِمَّا تَزُورَنَا ؟ » فَنَزَلَتْ : { وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ } [ مريم : 64 ] . رواه البخاري . ( 1 ) 366 - وعن أَبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « لا تُصَاحِبْ إلاَّ مُؤْمِنًا ، وَلاَ يَأْكُلْ طَعَامَكَ إلاَّ تَقِيٌّ » . رواه أَبُو داود والترمذي بإسناد لا بأس بِهِ . ( 1 ) 367 - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه : أن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَليَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ » . رواه أَبُو داود والترمذي بإسناد صحيح ، ( 1 ) وَقالَ الترمذي : « حديث حسن » .

هامش
( 1 ) أخرجه : ابن ماجة ( 1443 ) ، والترمذي ( 2008 ) وقال : « حديث غريب » ، وذلك لضعف أبي سنان عيسى بن سنان .
( 1 ) أخرجه : البخاري 7 / 125 ( 5534 ) ، ومسلم 8 / 37 ( 2628 ) ( 146 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 7 / 9 ( 5090 ) ، ومسلم 4 / 175 ( 1466 ) ( 53 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 4 / 137 ( 3218 ) .
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 4832 ) ، والترمذي ( 2395 ) وقال : « حديث حسن » .
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 4833 ) ، والترمذي ( 2378 ) وقال : « حديث حسن غريب » .