تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
التَّفَاوُتُ الثَّالِثُ فِي الْعَدَدِ وَفِيهِ مَسَائِلُ : إِحْدَاهَا : قَطَعَ يَدًا كَامِلَةَ الْأَصَابِعِ ، وَيَدُ الْجَانِي نَاقِصَةٌ أُصْبُعًا ، فَلِلْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ أَنْ يَأْخُذَ دِيَةَ الْيَدِ ، وَلَهُ أَنْ يَقْطَعَ الْيَدَ النَّاقِصَةَ ، وَيَأْخُذَ الْأَرْشَ لِلْأُصْبُعِ . وَلَوْ كَانَتْ نَاقِصَةٌ أُصْبُعَيْنِ ، فَلَهُ قَطْعُ يَدِهِ وَأَرْشُ أُصْبُعَيْنِ ، وَلَوْ قَطَعَ أُصْبُعَيْنِ وَلَهُ أُصْبُعٌ وَاحِدَةٌ ، فَلِلْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ قَطْعُ الْمَوْجُودَةِ ، وَأَرْشُ الْمَفْقُودَةِ . وَلَوْ قَطَعَ أُصْبُعًا صَحِيحَةً ، وَتِلْكَ الْأُصْبُعُ مِنْهُ شَلَّاءُ ، فَأَرَادَ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ قَطْعَ الشَّلَّاءِ وَأَخْذَ شَيْءٍ لِلشَّلَلِ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ . الثَّانِيَةُ : إِذَا كَانَ النَّقْصُ فِي يَدِ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ ، بِأَنْ قَطَعَ السَّلِيمُ نَاقِصَةً بِأُصْبُعٍ ، فَلَيْسَ لِلْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ قَطْعُ الْيَدِ الْكَامِلَةِ ، لَكِنْ لَهُ أَنْ يَلْتَقِطَ الْأَصَابِعَ الْأَرْبَعَ ، وَلَهُ أَخْذُ دِيَتِهَا ، فَإِنِ الْتَقَطَهَا فَقَدْ تَرَكَ كَفَّ الْجَانِي مَعَ قَطْعِهِ كَفَّهُ ، فَلَهُ حُكُومَةُ خُمُسِ الْكَفِّ ، وَهُوَ مَا يُقَابِلُ مَنْبَتَ أُصْبُعِهِ الْبَاقِيَةِ . وَهَلْ لَهُ حُكُومَةُ أَرْبَعَةِ أَخْمَاسِهَا ؟ وَجْهَانِ . أَحَدُهُمَا : لَا ، بَلْ تَدْخُلُ تَحْتَ قِصَاصِ الْأَصَابِعِ ، كَمَا تَدْخُلُ تَحْتَ دِيَتِهَا ، وَأَصَحُّهُمَا : نَعَمْ ، لِأَنَّ الْقِصَاصَ لَيْسَ مِنْ جِنْسِهَا ، وَيَجْرِي الْوَجْهَانِ فِيمَا إِذَا كَانَتْ يَدُ الْجَانِي زَائِدَةً بِأُصْبُعٍ ، وَيَدُ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ مُعْتَدِلَةٌ ، فَلَقَطَ الْخُمُسَ لِتَعَذُّرِ الْقَطْعِ مِنَ الْكُوعِ بِسَبَبِ الزَّائِدَةِ . وَهَلْ تَدْخُلُ حُكُومَةُ الْكَفِّ تَحْتَ قِصَاصِ الْخُمُسِ وَلَوْ أَخَذَ دِيَةَ الْأَصَابِعِ الْأَرْبَعِ فِي الصُّورَةِ الْأُولَى ، دَخَلَتْ حُكُومَةُ مَنَابِتِهَا فِيهَا عَلَى الصَّحِيحِ . وَقِيلَ : لَا تَدْخُلُ ، بَلْ تَخْتَصُّ قُوَّةُ الِاسْتِتْبَاعِ بِالْكُلِّ ، وَأَمَّا حُكُومَةُ الْخُمُسِ الْبَاقِي مِنَ الْكَفِّ ، فَتَجِبُ عَلَى الصَّحِيحِ . وَحُكِيَ وَجْهٌ أَنَّ كُلَّ أُصْبُعٍ تَسْتَتْبِعُ الْكَفَّ كَمَا تَسْتَتْبِعُهَا كُلُّ الْأَصَابِعِ .