قَوْلَانِ فِيهِمَا بِالنَّقْلِ وَالتَّخْرِيجِ ، وَلَوْ قَالَ : مَتَى لَمْ أُطَلِّقْكِ ، أَوْ « مَهْمَا » ، أَوْ أَيَّ حِينٍ ، أَوْ كُلَّمَا لَمْ أَفْعَلْ ، أَوْ تَفْعَلِي كَذَا ، فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَمَضَى زَمَنٌ يَسَعُ الْفِعْلَ وَلَمْ يَفْعَلْ ، طُلِّقَتْ عَلَى الْمَذْهَبِ ، كَلَفْظِ إِذَا ، وَأَشَارَ الْحَنَّاطِيُّ إِلَى خِلَافٍ ، وَضَبَطَ الْأَصْحَابُ هَذَا تَفْرِيعًا عَلَى الْمَذْهَبِ ، بِأَنَّ أَدَوَاتِ التَّعْلِيقِ كُلَّهَا تَقْتَضِي الْفَوْرَ فِي طَرَفِ النَّفْيِ ، إِلَّا لَفْظَةَ « إِنْ » ، فَإِنَّهَا لِلتَّرَاخِي ، وَفِي تَسْمِيَةِ هَذَا فَوْرًا وَتَرَاخِيًا ، نَوْعُ تَوَسُّعٍ ، وَلَكِنَّ الْمَعْنَى مَفْهُومٌ ، وَلَوْ عَلَّقَ النَّفْيَ بِلَفْظَةِ « إِنْ » ، وَقَيَّدَ بِزَمَانٍ ، فَقَالَ : إِنْ لَمْ أُطَلِّقْكِ الْيَوْمَ ، فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَقُلْنَا بِالْمَذْهَبِ ، فَإِذَا مَضَى الْيَوْمُ وَلَمْ يُطَلِّقْ ، حُكِمَ بِوُقُوعِ الطَّلَاقِ قُبَيْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ لِحُصُولِ الْيَأْسِ حِينَئِذٍ ، وَلَوْ قَالَ : إِنْ تَرَكْتُ طَلَاقَكِ ، فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَإِذَا مَضَى زَمَنٌ يُمْكِنُهُ أَنْ يُطَلِّقَ فِيهِ فَلَمْ يُطَلِّقْ ، طُلِّقَتْ ، بِخِلَافِ طَرَفِ النَّفْيِ ، وَلَوْ طَلَّقَهَا فِي الْحَالِ وَاحِدَةً ثُمَّ سَكَتَ ، لَمْ يَقَعْ أُخْرَى لِأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ طَلَاقَهَا . قَالَ الْبَغَوِيُّ : وَلَوْ قَالَ : إِنْ سَكَتُّ عَنْ طَلَاقِكِ ، فَأَنْتِ طَالِقٌ فَلَمْ يُطَلِّقْهَا فِي الْحَالِ ، وَقَعَ طَلْقَةٌ ، وَإِنْ طَلَّقَهَا فِي الْحَالِ ثُمَّ سَكَتَ ، وَقَعَتْ أُخْرَى بِالسُّكُوتِ ، وَلَا تُطَلَّقُ بَعْدَ ذَلِكَ لِانْحِلَالِ الْيَمِينِ .
فَرْعٌ
قَالَ : كُلَّمَا سَكَتُّ عَنْ طَلَاقِكِ ، أَوْ كُلَّمَا لَمْ أُطَلِّقْكِ ، فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَمَضَتْ ثَلَاثَةُ أَوْقَاتٍ تَسَعُ ثَلَاثَ طَلَقَاتٍ بِلَا تَطْلِيقٍ ، طُلِّقَتْ ثَلَاثًا ، وَهَذِهِ الصُّوَرُ فِي الْمَدْخُولِ بِهَا ، فَلَوْ قَالَ لِغَيْرِ الْمَدْخُولِ بِهَا : كُلَّمَا لَمْ أُطَلِّقْكِ فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَمَضَتْ لَحْظَةٌ لَمْ يُطَلِّقْهَا ، بَانَتْ وَلَا تَلْحَقْهَا الثَّانِيَةُ ، فَلَوْ جَدَّدَ نِكَاحَهَا وَقُلْنَا : يَعُودُ الْحِنْثُ ، فَمَضَتْ لَحْظَةٌ ، وَقَعَتْ طَلْقَةٌ أُخْرَى ، وَلَوْ قَالَ لِلْمَدْخُولِ بِهَا عَقِبَ هَذَا التَّعْلِيقِ بِكُلَّمَا : أَنْتِ طَالِقٌ عَلَى أَلْفٍ ، فَقَبِلَتْ ، بَانَتْ وَلَمْ تَقَعِ الثَّانِيَةُ ، فَإِنْ جَدَّدَ نِكَاحَهَا ، عَادَ قَوْلَا عَوْدِ الْحِنْثِ .
روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — صفحة 134
مساهمون: النووي
ص١٣٤