وَالرَّافِضَةُ يَتَبَرَّءُونَ مِنْ جُمْهُورِ هَؤُلَاءِ ، بَلْ يَتَبَرَّءُونَ مِنْ سَائِرِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَّا مِنْ نَفَرٍ قَلِيلٍ ، نَحْوَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا ! ! وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَوْ فُرِضَ فِي الْعَالَمِ عَشَرَةٌ مِنْ أَكْفَرِ النَّاسِ ، لَمْ يُهْجَرْ هَذَا الِاسْمُ لِذَلِكَ ، كَمَا أَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَمَّا قَالَ : { وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ } ( 1 ) ، لَمْ يَجِبْ هَجْرُ اسْمِ التِّسْعَةِ مُطْلَقًا . بَلِ اسْمُ الْعَشَرَةِ قَدْ مَدَحَ اللَّهُ مُسَمَّاهُ فِي مَوَاضِعَ مِنَ الْقُرْآنِ : { تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ } ( 2 ) . { وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ } ( 3 ) . { وَالْفَجْرِ } { وَلَيَالٍ عَشْرٍ } ( 4 ) .
وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَكَانَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ يقول : " « الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ » . وَقَالَ : « مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ » . يَعْنِي عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ .
وَالرَّافِضَةُ تُوَالِي بَدَلَ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ، الِاثْنَيْ عَشَرَ إِمَامًا ، أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَيَدَّعُونَ أَنَّهُ وَصِيُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، دَعْوَى مُجَرَّدَةً عَنِ الدَّلِيلِ ، ثُمَّ الْحَسَنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ثُمَّ الْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ ، ثُمَّ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ ، ثُمَّ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ الْكَاظِمُ ، ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرَّضِيُّ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوَادُ ، ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَادِي ، ثُمَّ [ الْحَسَنُ ] ( 5 ) بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَيُغَالُونَ فِي مَحَبَّتِهِمْ ، وَيَتَجَاوَزُونَ الْحَدَّ ! ! وَلَمْ يَأْتِ ذِكْرُ الْأَئِمَّةِ الِاثْنَيْ عَشَرَ ، إِلَّا عَلَى صِفَةٍ تَرُدُّ قَوْلَهُمْ وَتُبْطِلُهُ ، وَهُوَ مَا خَرَّجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ
هامش
( 1 ) النَّمْلِ : 48
( 2 ) الْبَقَرَةِ : 196
( 3 ) الْأَعْرَافِ : 142
( 4 ) الْفَجْرِ : 1 - 2
( 5 ) ما بين المعقوفتين سقطت من الأصل . وأثبتناها من سائر النسخ . ن