الْخَمْسَةَ ، وَتَطْهُرُ ثَلَاثِينَ ، وَهَكَذَا أَبَدًا .
وَإِنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ ، بَلِ اسْتَمَرَّ الدَّمُ فِي الدَّوْرِ الْأَوَّلِ مِنَ الْخَمْسَةِ الثَّانِيَةِ ، فَوَجْهَانِ :
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : لَا تَحِيضُ فِي هَذَا الشَّهْرِ ، فَإِذَا جَاءَ الشَّهْرُ الثَّانِي ، ابْتَدَأَتْ مِنْهُ دَوْرَهَا الْقَدِيمَ حَيْضًا وَطُهْرًا .
وَالصَّحِيحُ ، قَوْلُ الْجُمْهُورِ : أَنَّا نُحَيِّضُهَا خَمْسَةً مِنِ ابْتِدَاءِ الدَّمِ الْمُبْتَدِئِ مِنَ الْخَمْسَةِ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ إِنْ أَثْبَتْنَا الْعَادَةَ بِمَرَّةٍ ، حَكَمْنَا بِالطُّهْرِ ثَلَاثِينَ ، وَأَقَمْنَا عَلَيْهِ الدَّوْرَ أَبَدًا . وَإِنْ لَمْ نُثْبِتْهَا بِمَرَّةٍ فَوَجْهَانِ :
أَصَحُّهُمَا : أَنَّ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ بَعْدَهَا طُهْرٌ ؛ لِأَنَّهُ الْمُتَكَرِّرُ .
وَالثَّانِي : أَنَّ طُهْرَهَا بَاقِي الشَّهْرِ لَا غَيْرَ ، وَتَحِيضُ الْخَمْسَةَ الْأُولَى مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي ، وَتُرَاعِي عَادَتَهَا الْقَدِيمَةَ قَدْرًا وَوَقْتًا .
وَلَوْ رَأَتِ الْخَمْسَةَ الثَّانِيَةَ دَمًا ، وَانْقَطَعَ ، وَطَهُرَتْ بَقِيَّةَ الشَّهْرِ ، وَعَادَ الدَّمُ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ ، فَقَدْ صَارَ دَوْرُهَا خَمْسَةً وَعِشْرِينَ ، فَإِنْ تَكَرَّرَ ذَلِكَ بِأَنْ رَأَتِ الْخَمْسَةَ الْأُولَى مِنَ الشَّهْرِ بَعْدَهُ دَمًا وَطَهُرَتْ عِشْرِينَ ، وَهَكَذَا مِرَارًا ، ثُمَّ اسْتُحِيضَتْ ، رَدَّتْ إِلَيْهِ . وَإِنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ ، بِأَنْ رَأَتِ الْخَمْسَةَ الْأُولَى ، فَاسْتَمَرَّ ، فَالْخَمْسَةُ الْأُولَى حَيْضٌ بِلَا خِلَافٍ .
وَأَمَّا الطُّهْرُ ، فَإِنْ أَثْبَتْنَا الْعَادَةَ بِمَرَّةٍ ، فَهُوَ عِشْرُونَ ، وَإِلَّا فَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ .
وَلَوْ كَانَتْ بِحَالِهَا ، فَطَهُرَتْ بَعْدَ خَمْسَتِهَا الْمَعْهُودَةِ عِشْرِينَ ، وَعَادَ الدَّمُ فِي الْخَمْسَةِ الْأَخِيرَةِ ، فَقَدْ تَغَيَّرَ وَقْتُ حَيْضِهَا بِالتَّقَدُّمِ ، وَصَارَ دَوْرُهَا خَمْسَةً وَعِشْرِينَ ، فَإِنْ تَكَرَّرَ الدَّوْرُ ، بِأَنْ رَأَتِ الْخَمْسَةَ الْأَخِيرَةَ دَمًا ، وَانْقَطَعَ ، وَطَهُرَتْ عِشْرِينَ ، وَهَكَذَا مِرَارًا ، ثُمَّ اسْتُحِيضَتْ ، رَدَّتْ إِلَيْهِ .
وَإِنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ ، بَلِ اسْتَمَرَّ الدَّمُ الْعَائِدُ ، فَأَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ فِي هَذَا وَنَظَائِرِهِ .
أَصَحُّهَا : تَحِيضُ خَمْسَةً مِنْ أَوَّلِهِ ، وَتَطْهُرُ عِشْرِينَ ، وَهَكَذَا أَبَدًا .
وَالثَّانِي : تَحِيضُ خَمْسَةً ، وَتَطْهُرُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ .
وَالثَّالِثُ : تَحِيضُ عَشَرَةً مِنْهُ ، وَتَطَهُرُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ تُحَافِظُ عَلَى الدَّوْرِ الْقَدِيمِ .
وَالرَّابِعُ : أَنَّ الْخَمْسَةَ الْأَخِيرَةَ اسْتِحَاضَةٌ . وَتَحِيضُ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ خَمْسَةً ، وَتَطْهُرُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ عَلَى عَادَتِهَا الْقَدِيمَةِ .
وَلَوْ كَانَتْ بِحَالِهَا ، وَحَاضَتْ خَمْسَتَهَا ، وَطَهُرَتْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ، ثُمَّ عَادَ الدَّمُ ، وَاسْتَمَرَّ ، فَأَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ ، أَصَحُّهَا : أَنَّ يَوْمًا مِنْ أَوَّلِ الدَّمِ الْعَائِدِ ،
روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — صفحة 149
مساهمون: النووي
ص١٤٩