وقال في قوله : ( الطويل )
إذا لم تنط بي ضيعة أو ولاية . . . فجودك يكسوني وشغلك يسلب
إذا لم تنط بي ضيعة تقطعني إياها ، فجودك يكسوني ، وشغلك عنّي يسلبني .
وأقول : الأجود أن لا يكون المصدر معدى بعن ، ولكن معدى باللاّم ، أي : وشغلك لي يحسبني ويمنعني من التّصرف بنفسي ، فأنفق ما تعطيني إياه وذلك يسلبني . ويدل على ذلك الرواية بفتح الشّين : وشغلك .
وقال في قوله : ( الطويل )
وعن ذملان العيس أن سامحت به . . . وإلاّ ففي أكوارهنّ عقاب
الكلام يستغني عن قوله :
المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — صفحة 40
مساهمون: أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي
ص٤٠