ومنها " " لا " فتكون ناهيةً نحو " لا تعص اللهَ " ، ونافيةً نحو ( لا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ ) ، وزائدةً نحو ( مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ ) .
ومنها : " لولا " فتكون حرف امتناع لوجودٍ نحو " لولا زيدٌ لزرتك " ، وحرف تحضيض نحو ( لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ الَلَّهَ ) ، ( لولا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ
شُهَدَاءَ ) ، وحرف عرض نحو " لَوْلا تَنْزلُ عندنا فتصيبَ خيراً " ، وحرف
توبيخٍ نحو ( فَلَوْلا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قرْبَاناً آلِهَةً ) .
ومنها : " إِنْ " فتكون حرف شرطٍ نحو ( وَإِنِ تَعُودُواْ نَعُدْ ) ،
وحرف نفي نحو ( إِنْ أَرَدْنَا إِلّا الْحُسنى ) ، ومخففةً من الثقيلة نحو
( إِنْ كُلُّ نَفسٍ لمَا عَلَيْهَا حَافِظ ) ،
وزائدةً والغالب وقوعُها بعد ما النافية نحو :
. . . . . . . . . . مَا إِنْ أَنْتُمُ ذَهَبٌ * . . . . البسيط
وحيث اجتمعت " ما وإن " فإن تقدمت " ما " فهي نافية " وإن " زائدة كالمثال وإن تقدمت " إن " فهي شرطيةٌ و " ما " زائدة نحو ( وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً ) .
ومنها " أن " فتكون حرفاً مصدرياً ، وهي الناصبة للفعل لا غير نحو ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ ) ،
وحرف تفسيرٍ بمنزلة " أي " التفسيرية نحو ( أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيم ) ،
أي اتبع ، ومخفّفة من الثقيلة نحو ( عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى ) ،
وزائدة نحو ( فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ )
دليل الطالبين لكلام النحويين — صفحة 86
مساهمون: مرعي بن يوسف الكرمي
ص٨٦