نحو ( وَمَا تَفْعَلُو امِنْ حيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ) ،
وموصولةً نحو ( مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ) ،
ونكرةً موصوفةً ، نحو " مَرَرْتُ بما مُعْجِبٍ لَكَ " ، وتعجبيةً نحو " ما أَحْسَنَ زَيْداً " ، ونافيةً تعملُ عملَ ليسَ نحو ( مَا هَذَا بَشَراً ) ،
ونافيةً لا تعمل نحو " مَا قَامَ زَيدٌ " ،
ومصدريةً ظرفيةً نحو ( مَا دُمْتُ حَيّاً ) ،
ومصدريةً غير ظرفيةٍ نحو ( بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَاب ) ،
وكافةً : إما عن عمل الرفع في الفاعل ، وذلك في " قَلَّما ، وطَالَمَا ، وكَثُرَ ما " ، وإما عن عمل الرفع والنصب وذلك مع " إنَّ " وأخواتها
نحو ( إِنما اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ ) ،
وإما عن عمل الجر نحو
. . . . . . . . . . . . . . . كَمَا سَيْفُ عَمْروِ لَمْ تَخُنْهُ مَضَارِبُه . . . الطويل
ومسلطةً ما لا يعمل على العمل فيعملِ وهي : اللاحقة " حيث ، وإذ "
نحو " حَيْثُمَا تَكُنْ أَكُنْ " ، وإذْ ما تَأْتني أُكْرِمْك " ، وزائدةً بعد الجارِّ نحو ( فَبمَا رَحْمَةٍ ) ، ( عَمَّا قًلِيلٍ ) ،
وموجبةً ، وهي : التَي تدخل على النفي فينعكس إيجاباً نحو " مازَال ومَا انْفَكَ وما فَتِئ وما بَرِحَ زَيدٌ قائماً " ؛
لأن هذه الأربعة مجردة للنفي ؛ فإذا دخلت عليها " ما " انعكس الحكم .
دليل الطالبين لكلام النحويين — صفحة 89
مساهمون: مرعي بن يوسف الكرمي
ص٨٩