ومدح الخلفاء والوزراء .
وكان فصيح القول ، حسن المعاني ، وفيه دِين وتسنُّن .
رَوَى عَنْهُ عُثْمَان بْن مقبل ، والبهاء عَبْد الرَّحْمَن ، ويوسف بْن خليل ، ومُحَمَّد بْن سَعِيد الدُّبِيثيّ ، وعلي بْن يوسف الحمّاميّ ، وآخرون .
قَالَ أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن أحمد القَطِيعيّ : منع الوزير ابن هُبَيْرة الشعراء من إنشاد الشعر بمجلسه ، فكتب النُّمَيْرِيّ إِلَيْهِ قصيدة ، فكتب الوزير عليها : هَذَا لو كَانَ الشعراء كلهم مثله فِي دِينه وقوله لَمْ يُمنعوا ، وإنما يقولون ما لا يحل الإقرار عليه ، وَهُوَ فالصَّديق ، وما يذكره يوقف عليه ، ورسومه تزاد .
قُلْتُ : وَفِي ديوانه عدة قصائد مدح بها المقتفي لأمر اللَّه ، فَمنْ ذَلِكَ :
جوًى بَيْنَ أثناء الحشاء ما يزايلُه . . . ودمعٌ إذا كفكفته لجَّ هاملُهْ
يضيق لبُعد النازلين عَلَى الشَّرى . . . بمرفض دمع العين مني سائلُه
وهل أنسين الحيَّ من آل جندلِ . . . تجاوَب ليلًا بُزله وصواهلُه
تُبوئهُ الثَّغرَ المخُوف محلّه طوالُ . . . ردينياته ومناصلُه
وتقتنص الأعداءَ جهْرًا رجالُه . . . كَمَا اقتنصت حر باز شهب أجادلُه
وكنت أرى أنّي صبورٌ عَلَى النَّوى . . . فَلَمَّا افترقنا غالَ صبري غوائلُه
أفُرسان قيسٍ من نُميرٍ إذا القنا . . . تولّج لبّاه الكُماة عواملُه
هَلِ السَّفْح من نجم المعاقل بالشرى . . . عَلَى العهدِ منكم أمْ تعفَّت منازلُه ؟
وهل ما يُقضى من زمان اجتماعنا . . . بمردوده أسحارهُ وأصائلُه
بكم يأمن الجاني جريرة ما جنى . . . ويَرْوي منَ الخُطى فِي الحرب ناهلُهْ
وأوهن طولُ البُعد عنكم تجلُّدي . . . وغادر ليلي سَرْمَدًا متطاولُه
ولم أتّخِذْ إلْفًا منَ النّاس بعدكم . . . وهل يألف الْإِنْسَان مَنْ لا يُشاكله
وَلَهُ فِيهِ :
لولا القنا والصوارم الخدمُ . . . ما أقلعتْ عَنْ عنادها العجمُ
توهَّموا المُلك بالعراق وما . . . شارفه مُسْلَمَ الحمَى لهمُ
وما دروا أنَّ دون حَوْزِتهِ . . . مِنَ المنايا لأمرهِ خدمُ
تتابعوا في عجاجتي لجبٌ . . . تضيف عَنْهُ البطاحُ والأكمُ
لا يحسبون الإمامَ من مُضرٍ . . . مرصده للعِدى بِهِ النقمُ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 862
مساهمون: الذهبي
ص٨٦٢