تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 139

مساهمون:

ص١٣٩
16482 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : ( فأجره حتى يسمع كلام الله ) ، أما " كلام الله " ، فالقرآن . 16483 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( وإن أحد من المشركين استجارك فأجره ) ، قال : إنسان يأتيك فيسمع ما تقول ، ويسمع ما أنزل عليك ، فهو آمنٌ حتى يأتيك فيسمع كلام الله ، وحتى يبلغ مأمنه ، حيث جاءه . ( 1 ) 16484 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، بنحوه . 16485 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد قال : خرج رسوله الله صلى الله عليه وسلم غازيًا ، فلقي العدوَّ ، وأخرج المسلمون رجلا من المشركين وأشرعوا فيه الأسنّة ، فقال الرجل : ارفعوا عني سلاحكم ، وأسمعوني كلام الله ! فقالوا : تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا عبده ورسوله ، وتخلع الأنداد ، وتتبرأ من اللات والعزى ! فقال : فإنّي أشهدكم أني قد فعلت . 16486 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : ( ثم أبلغه مأمنه ) ، قال : إن لم يوافقه ما تتلو عليه وتحدثه ، ( 2 ) فأبلغه . قال : وليس هذا بمنسوخ . * * * واختلفت في حكم هذه الآية ، وهل هو منسوخ أو هو غير منسوخ ؟ فقال بعضهم : هو غير منسوخ . وقد ذكرنا قول من قال ذلك . * * * وقال آخرون : هو منسوخ .
هامش
( 1 ) في المطبوعة : " حيث جاء " ، والصواب من المخطوطة . ( 2 ) في المخطوطة والمطبوعة : " ما تقول عليه وتحدثه " ، وفي المخطوطة فوق " تقول " حرف ( ط ) دلالة على الخطأ ، والصواب ما أثبت .