تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦
( ( مِنْ ) ) جارةٌ ، ويجوزُ أنْ تفتحَ ميمُها فتكونَ نكرةً موصوفةً ف ( ( عرفتَهُ ) ) أيضاً صفتُها ، أو تكون موصولةً ف ( ( عرفته ) ) حالٌ . قولهُ : ( بصوتهِ ( 1 ) ) ( 2 ) ، أي : إذا كان يحدِّثُ من لفظِهِ ، وهو يَعرفُ صوتَهُ . قولهُ : ( أو ( 3 ) ذي خُبْرٍ ) ( 4 ) ، أي : إذا كان لا يعرفُ صوتَهُ فَعرَّفهُ ثقةٌ أو عرفَهُ بأنَّ هذا ( 5 ) بصوتِهِ فيما إذا حدَّثهَ بلفظِهِ أو بحضورهِ لما يقرأ ، وسماعه ( 6 ) فيما إذا قُرئَ عليه ، صَحَّ السماعُ . قولهُ : ( وإنَّ بلالاً ) ( 7 ) بكسرِ الهمزةِ على الحكايةِ ، قال ابنُ الصلاحِ : ( ( واحتجَّ عبدُ الغنيِّ بنُ سعيدٍ الحافظُ في ذلك بقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( ( إنَّ بلالاً . . . ) ) الحديث ( 8 ) ، ثم قالَ : ورَوَى بإسنادهِ عن شُعْبةَ أنّه قالَ : إذا حدَّثَكَ ) ) ( 9 ) إلى آخرهِ . قولهُ في قولهِ : ( ولا يَضُرُّ ) ( 10 ) : ( أنْ يمنعَهُ ) ( 11 ) في مَوضعِ رَفعٍ على أنَّه فاعلُ ( ( يضرُّ ) ) ، و ( ( الشيخُ ) ) فاعلُ ( ( يمنعُ ) ) ، و ( ( أنْ يروي ) ) مفعولُهُ .
هامش
( 1 ) في ( أ ) و ( ف ) : ( ( بصوت ) ) . ( 2 ) التبصرة والتذكرة ( 436 ) . ( 3 ) في ( ب ) : ( ( وذي ) ) . ( 4 ) التبصرة والتذكرة ( 436 ) . ( 5 ) عبارة : ( ( أو عرفه بأن هذا ) ) لم ترد في ( ب ) . ( 6 ) عبارة : ( ( لما يقرأ ، وسماعه ) ) لم ترد في ( ب ) . ( 7 ) التبصرة والتذكرة ( 437 ) . ( 8 ) الحديث في صحيح البخاري 1 / 160 ( 617 ) و 3 / 37 ( 1918 ) ، وصحيح مسلم 2 / 3 ( 380 ) ( 7 ) . وانظر : تمام تخريجه في تحقيقنا لمعرفة أنواع علم الحديث : 264 هامش ( 4 ) . ( 9 ) معرفة أنواع علم الحديث : 264 . ( 10 ) التبصرة والتذكرة ( 438 ) . ( 11 ) التبصرة والتذكرة ( 438 ) .