لاجتماعِ الخبنِ فيه ، والطيِّ ، فيخالفُ حينئذٍ قافيةَ البيتِ الثاني ، فالتنكيرُ أحسنُ للموافقةِ .
قولهُ : ( لبطلتْ رحلةُ ) ( 1 ) بالضمِّ وبالكسرِ ، أي : انتقالُهم من بلدٍ إلى بلدٍ ، قالَ في " القاموسِ " : ( ( وارتحلَ البعيرُ : سارَ فمضى ( 2 ) ، والقومُ عنِ المكانِ انتقلوا كترحَّلوا ، والاسمُ : الرحلةُ بالضمِّ والكسرِ ، أو بالكسرِ الارتحالُ ، و ( 3 ) بالضمِّ : الوجهُ الذي تقصدُهُ ، والسفرةُ الواحدةُ ) ) ( 4 ) .
قولهُ : ( والأكثرونَ طُراً ) ( 5 ) ، أي : جمعاً . قالَ الإمامُ أبو عبدِ اللهِ القَزَّازُ في " ديوانهِ " : ( ( وطر وبرُ البعيرِ : إذا تَساقطَ ثم نَبتَ ، وأصلُهُ القطعُ ، ثم قالَ : ويُقالُ : طررتُ القومَ إذا مررتُ بهم جميعاً ، ومنه يقالُ : مررتُ بالقومِ طُراً ، أي : جمعاً ، وهو اسمٌ موضوعٌ موضعَ المصدرِ ) ) .
قولهُ : ( فهرَسَتي ) ( 6 ) قالَ في " القاموس " / 254 أ / : ( ( الفِهْرِسُ - بالكسرِ - : الكتابُ الذي تُجمعُ فيه الكتبُ ، مُعَرَّبُ فِهْرِسْت ( 7 ) ، وقد فَهرَسَ كتابَهُ ) ) ( 8 ) .
قولهُ : ( ولم يُفصِّلْ ) ( 9 ) ، أي : أطلقَ نفيَ الخلافِ في الإجازةِ من غيرِ تَقييدٍ بكونِها لمعيَّنٍ في مُعينٍ .
هامش
( 1 ) التبصرة والتذكرة ( 446 ) .
( 2 ) في " القاموس المحيط " : ( ( ومضى ) ) . .
( 3 ) لم ترد في ( ب ) .
( 4 ) القاموس المحيط مادة ( رحل ) .
( 5 ) التبصرة والتذكرة ( 448 ) .
( 6 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 416 .
( 7 ) في نسخة ( أ ) ضبطت : ( ( فَهْرَسْت ) ) ، والمثبت من " القاموس المحيط " .
( 8 ) القاموس المحيط مادة ( فهرس ) .
( 9 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 416 .