الأكثرِ من أصحابِ الحديثِ الذينَ لا يُحصيهم أحدٌ ، وإنَّهم جعلوا أخبرنا ، علماً / 246 ب / يقومُ مقامَ قولِ قائلِهِ ( 1 ) : ( ( أنا قرأتُهُ عليهِ ، لا أنَّهُ لَفَظَ به لي ) ) ، قالَ : وممنْ كانَ يقولُ به من أهلِ زمانِنا أبو عبدِ الرحمانِ النسائيُّ في جماعةٍ مثلِهِ من مُحدِّثينا ) ) ( 2 ) .
قولهُ : ( بالدالِ ) ( 3 ) ، أي : لا بالزاي فالمرادُ أنَّه جائزٌ جوازاً موصوفاً بالجودةِ .
قولهُ : ( وأنا أسمعُ ) ( 4 ) عبارةُ ابنِ الصلاحِ : ( ( أجودُها أنْ يقولَ : قرأتُ على فلانٍ ، أو : قُرئَ على فُلانٍ وأنا أسمعُ فأقرَّ به ، فهذا سائغٌ من غيرِ إشكالٍ ) ) ( 5 ) .
قولهُ : ( منَ التفرقةِ ) ( 6 ) ، أي : كما سيأتي نقلُ ذلك عنه قريباً .
قولهُ : ( وذهبَ أبو بكرِ بنُ شهابٍ ) ( 7 ) إلى أنْ قالَ : ( إلى جوازِ إطلاقهما ) ( 8 ) ، أي : حدّثنا ، وأخبرنا من غيرِ تقييدٍ ، نُقِلَ عن " طبقات ابنِ سعدٍ " ( 9 ) عن الواقديِّ ، قالَ : ( ( حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن أخي ابنِ شِهابٍ ، سمعتُ عمي ما لا أحصي يقولُ : ما أُبالي قرأتُ على المحدّثِ أو حدَّثني ، كلاهما أقولُ : حدَّثنا ) ) . انتهى .
هامش
( 1 ) في ( ب ) كلمة غير مقروءة .
( 2 ) معرفة أنواع علم الحديث : 256 .
( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 396 .
( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 396 .
( 5 ) معرفة أنواع علم الحديث : 255 .
( 6 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 397 .
( 7 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 397 .
( 8 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 398 .
( 9 ) طبقات ابن سعد 1 / 174 ( القسم المتمم ) .