تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت الوفية بما في شرح الألفية — صفحة 475

مساهمون:

ص٤٧٥

غريب ألفاظ الحديث

( 1 ) قولُهُ في نظم غريبِ ألفاظِ الحديثِ : ( أو مَعْمَرُ ) ( 2 ) تركَ صرفهُ للضرورةِ . قولُهُ : ( فيما نقلوا ) ( 3 ) ، أي : رواةُ الأخبارِ . قولُهُ : ( ولا تقلد ( 4 ) ) ( 5 ) التقليد عرفاً : أخذ القولِ مِنْ غيرِ معرفةِ دليله ( 6 ) . وأصلُهُ في اللغةِ : الإلزام منْ قلَّدتُهُ كذا : ألزمتُهُ إياه ، ومَنْ قلدته في مثلِهِ ، فقد ألزمتُهُ ما يلزمكَ فيها منْ مدحٍ أو ذمٍّ ( 7 ) . قولُهُ : ( الفنِّ ) ( 8 ) ، أي : فن اللغةِ ، أي : علمها ، وأصلُهُ لغةً الحالُ ، والضربُ منَ الشئ ( 9 ) ، أي : الصنفُ ، فالمعنى : أهلُ هذا الصنفِ من العلمِ . قولُهُ : ( فَسَّرَهُ الجماعَ ) ( 10 ) ، أي : بالجماع ، ولو قالَ : ( ( وبعده ) ) ، وفسرَ بالجماعِ لكانَ أحسنَ .
هامش
( 1 ) انظر في ذلك : معرفة علوم الحديث : 88 - 91 ، ومعرفة أنواع علم الحديث : 375 ، والإرشاد 2 / 550 - 553 ، والتقريب : 155 ، واختصار علوم الحديث 2 / 461 وبتحقيقي : 228 ، والشذا الفياح 2 / 451 - 455 ، والمقنع 2 / 443 - 446 ، وشرح التبصرة والتذكرة 2 / 84 ، ونزهة النظر : 79 ، وفتح المغيث 3 / 43 - 52 ، وتدريب الراوي 2 / 184 - 186 ، وتوضيح الأفكار 2 / 412 - 413 ، ومقدمة النهاية في غريب الحديث والأثر 1 / 3 - 8 . ( 2 ) التبصرة والتذكرة ( 759 ) . ( 3 ) التبصرة والتذكرة ( 759 ) . ( 4 ) في ( ف ) : ( ( يقلد ) ) ، والمثبت من " التبصرة والتذكرة " . ( 5 ) التبصرة والتذكرة ( 761 ) . ( 6 ) انظر : التعريفات للجرجاني : 64 . ( 7 ) انظر : لسان العرب مادة ( قلد ) . ( 8 ) التبصرة والتذكرة ( 761 ) . ( 9 ) انظر : لسان العرب مادة ( فنن ) . ( 10 ) التبصرة والتذكرة ( 763 ) .