إصلاحُ اللَّحنِ والخَطَأ
قولُهُ : ( إصلاحُ اللَّحْنِ وَالخَطأِ ) ( 1 ) لما ذَكَرَ اللحَّانَ والمُصَحِّفَ أتبعَهُ إصلاحَ ما يحصلُ منهما .
قولُهُ : ( مِنْ متنٍ ) ( 2 ) ، أي : وأصلحُ الإصلاحِ ما كانَ من متنٍ آخرَ قد وردَ عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - .
قولُهُ : ( أو تحريفٌ ) ( 3 ) ليسَ المرادُ بهِ معناهُ الاصطلاحيَّ ، بل اللغويَّ ، وهو أنْ يقعَ الخطأُ في حرفٍ من الكلمةِ أعمُّ من أنْ يكونَ آخرها أو غيرَ ذلكَ . فَسَاوَى حينئذٍ الخطأَ الذي ذكرهُ في النظمُ ليكونَ مُقابلاً للَّحنِ الذي هو الخطأُ في حرفِ الإعرابِ .
قولُهُ : ( يُروَى عَلى الخطأِ ) ( 4 ) عِبارةُ ابنِ الصَّلاحِ ( 5 ) : ( ( وذهبَ إلى ذلكَ مِنَ التابعينَ محمدُ بنُ سيرينَ ( 6 ) ، وأبو معمرٍ عبدُ اللهِ بنُ سَخْبرةَ ( 7 ) ، وهذا غُلوٌّ في مَذهبِ اتّباعِ اللَّفظِ ، والمنعِ مِنَ الروايةِ / 216 أ / بالمعنى ) ) .
هامش
( 1 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 513 .
( 2 ) التبصرة والتذكرة ( 646 ) .
( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 513 .
( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 513 .
( 5 ) معرفة أنواع علم الحديث : 327 .
( 6 ) انظر : مذهبه في : العلم لأبي خيثمة ( 134 ) ، والمحدّث الفاصل : 538 عقب ( 701 ) ، والجامع لأخلاق الراوي ( 1065 ) ، والكفاية : 186 ، وجامع بيان العلم 1 / 80 .
( 7 ) سخبرة : بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الموحدة . التقريب ( 3341 ) ، والخلاصة : 199 .
وانظر : مذهبه في " المحدّث الفاصل " : 540 ( 707 ) ، و " الكفاية " : 186 ، و " الجامع لأخلاق الراوي " ( 1062 ) و ( 1063 ) ، و " جامع بيان العلم " 1 / 81 .