وَذَكَرَ ابنُ كثيرٍ في سنةِ خمسمئةٍ من " تاريخهِ " ( 1 ) : ( ( أنَّهُ توفي فيها عبدُ الوهابِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوهابِ أبو محمدٍ الشيرازيُّ الفارسيُّ وأنَّهُ سمعَ الحديثَ الكثيرَ وتفقَّهَ ، وولاهُ نظامُ الملكِ تدريسَ النظاميةِ ببغدادَ ، وأنَّهُ كانَ يملي أحاديثَ ، وكانَ كثيرَ التصحيفِ وأنَّهُ رَوَى حديثَ : ( ( صلاةٌ في إثرِ صلاةٍ كتابٌ في علِّيين ) ) ( 2 ) فقال : ( ( كنار في غَلَسٍ ) ) ( 3 ) وقالَ : ( ( هو أكثرُ لإضائتِها ) ) . انتهى .
وروينَا في جزءِ " الانتصارِ لإمامَي ( 4 ) الأمصار " ( 5 ) يعني : البخاري ومسلماً : أنَّ وكيعاً : قال : ( ( خلق الله للحديث رجالاً ، ورجالاً لإصلاح التصحيف ) ) .
هامش
( 1 ) البداية والنهاية 6 / 170 .
( 2 ) أخرجه : أحمد 5 / 263 - 264 و 268 ، وأبو داود ( 558 ) و ( 1288 ) ، والطبراني في
" الكبير " ( 7734 ) و ( 7735 ) و ( 7741 ) و ( 7753 ) و ( 7754 ) و ( 7755 )
و ( 7764 ) وفي " الأوسط " ، له ( 3286 ) وفي " مسند الشاميين " ، له ( 878 ) ، والبيهقي 3 / 63 ، والبغوي ( 472 ) من حديث أبي أمامة .
( 3 ) وقع في المطبوع من كتاب البداية والنهاية : ( ( كتاب ) ) ، لكن في طبعة التركي 16 / 199 مثل ما أثبته ، وقال في الحاشية : ( ( في ( خ ) و ( م ) : كتاب في غلس ، وفي ( ص ) كمار في عليين ) ) .
( 4 ) في ( ف ) : ( ( لأماني ) ) والمثبت من " المعجم المفهرس " ، و " المجمع المؤسس " .
( 5 ) ذكره ابن حجر في كتابيه " المعجم المفهرس " : 160 ( 594 ) ، و " المجمع المؤسس " : 352 .