التسميعُ بقراءةِ اللحَّانِ ( 1 ) والمصحِّفِ ( 2 )
قولُهُ : ( التَّسميعُ بقراءةِ اللحَّانِ والمصحِّفِ ) ( 3 ) ، أي : إيجادُ الإسماعِ أو السماعِ / 215 أ / بقراءةِ اللحانِ ، وهوَ مَن يُخطئُ بحالِ قراءتهِ صوابَ الإعرابِ إمّا بكونهِ لا يعرفُ العربيةَ ، أو بكونهِ لا يقيمُ لسانَهُ وقتَ القراءةِ على الصوابِ ، وإنْ كانَ يعرفُ النحوَ ( 4 ) .
هامش
( 1 ) قال ابن فارس : ( ( اللّحْنُ - بسكون الحاء - إمالة الكلام عن جهته الصحيحة في العربية ، يقال : لحن لحناً . . . ) ) . مقاييس اللغة مادة ( لحن ) .
وفي الصحاح مادة ( لحن ) : ( ( اللحن : الخطأ في الإعراب ، يقال : فلان لحان ولحانة ، أي : كثير الخطأ ) ) .
وانظر : فتح المغيث بحكم اللحن في الحديث : 22 .
( 2 ) التصحيف : هو تغيير حرف أو حروف من الكلمة بالنسبة إلى النقط مع بقاء صورة الخط . شرح شرح نخبة الفكر : 488 - 489 بتصرف ، وقال الجعبري : هو تغيير اللفظ أو المعنى .
رسوم التحديث في علوم الحديث : 92 .
وانظر في المصحف :
معرفة علوم الحديث : 146 - 152 ، ومعرفة أنواع علم الحديث : 383 ، والإرشاد 2 / 566 - 570 ، والتقريب : 158 - 159 ، واختصار علوم الحديث 2 / 470 وبتحقيقي : 232 ، والشذا الفياح 2 / 467 - 470 ، والمقنع 2 / 469 - 479 ، ومحاسن الاصطلاح : 233 ، وتنقيح الأنظار : 257 ، ونزهة النظر : 77 ، وفتح المغيث 3 / 67 - 74 ، وتدريب الراوي 2 / 193 - 195 ، وشرح السيوطي على ألفية العراقي : 279 ، وفتح الباقي 2 / 174 ، واليواقيت والدرر 2 / 104 ، وتوضيح الأفكار 2 / 419 - 422 ، وظفر الأماني : 282 - 287 ، والموجز في مصطلح الحديث : 130 ، وأثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء : 552 - 553 .
( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 511 .
( 4 ) انظر : فتح المغيث بحكم اللحن في الحديث : 26 - 31 .