تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
13362 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : " من فوقكم أو من تحت أرجلكم " ، لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ، وأعفاكم منه = " أو يلبسكم شيعًا " ، قال : ما كان فيكم من الفتن والاختلاف . 13363 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . 13364 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : " قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابًا " ، الآية . ذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صَلى ذات يوم الصبح فأطالها ، فقال له بعض أهله : يا نبي الله ، لقد صلّيت صلاة ما كنت تصَليها ؟ قال : إنها صلاةُ رَغبة ورَهبة ، وإني سألت ربّي فيها ثلاثًا ، سألته أن لا يسلط على أمتي عدوًّا من غيرهم ، فيهلكهم ، فأعطانيها . وسألته أن لا يسلط على أمتي السنة ، فأعطانيها . ( 1 ) وسألته أن لا يلبسهم شيعًا ولا يذيق بعضهم بأس بعض ، فمنعنيها . ذكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : لا تزال طائفةٌ من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين ، لا يضرهم من خذلهم ، حتى يأتي أمر الله . 13365 - حدثنا أحمد بن الوليد القرشي وسعيد بن الربيع الرازي قالا حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، سمع جابرًا يقول : لما أنزل الله تعالى ذكره على النبي صلى الله عليه وسلم : " قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابًا من فوقكم أو من تحت أرجلكم " ، قال : أعوذ بوجهك = " أو يلبسكم شيعًا ويذيق بعضكم بأس بعض " ، قال : هاتان أيسر = أو : أهون . ( 2 )
هامش
( 1 ) " السنة " ، الجدب والقحط . ( 2 ) الأثر : 13665 - " أحمد بن الوليد القرشي " ، مضى برقم : 1692 : " وأحمد بن الوليد " بدون نسبة ، وقال أخي السيد أحمد هناك : " ولم أعرف من هو " . وأزيد أني وجدت أبا جعفر يروي في تاريخه 1 : 167 عن شيخه " أحمد بن الوليد الرملي " ثم سماه " أحمد بن الوليد " بلا نسبة ، وهو يروي في هذه الأسانيد ، عن : " إبراهيم بن زياد " ، و " إسحق بن المنذر " و " عبد الملك بن يزيد " ، و " عمرو بن عون " و " محمد بن الصباح " و " سعدويه " . ثم روي عنه في المنتخب من ذيل المذيل ( تاريخه 13 : 104 ) ، وروى " أحمد بن الوليد " في هذا الإسناد ، عن " الربيع بن يحيى " . جمعت هذا حتى أتحقق معرفته ونسبته ، أما تخريج الخبر ، ففي التعليق التالي .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 422 | محمد بن جرير الطبري / محمود محمد شاكر / أحمد محمد شاكر