إنسان ثوابَ ما اكتسبَ ، وجزاء ما عمل .
* * *
وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله : " سكن " ، قال أهل التأويل .
* ذكر من قال ذلك :
13109 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " وله ما سكن في الليل والنهار " ، يقول : ما استقرَّ في الليل والنهار .
* * *
القول في تأويل قوله : { قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : " قل " ، يا محمد ، لهؤلاء المشركين العادلين بربهم الأوثانَ والأصنامَ ، والمنكرين عليك إخلاص التوحيد لربك ، الداعين إلى عبادة الآلهة والأوثان : أشيئًا غيرَ الله تعالى ذكره : " أتخذ وليًّا " ، أستنصره وأستعينه على النوائب والحوادث ، ( 1 ) كما : -
13110 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " قل أغير الله اتخذ وليًّا " ، قال : أما " الولي " ، فالذي يتولَّونه ويقرّون له بالربوبية .
* * *
= " فاطر السماوات والأرض " ، يقول : أشيئًا غير الله فاطر السماوات والأرض أتخذ وليًّا ؟ ف " فاطر السماوات " ، من نعت " الله " وصفته ، ولذلك خُفِض . ( 2 )
هامش
( 1 ) انظر تفسير " الولي " فيما سلف 10 : 424 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك .
( 2 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 : 328 ، 329 .