عن القاسم ، عن عبد الرحمن ، عن ابن مسعود ، في قوله : " إنما أموالكم وأولادكم فتنة " ، قال : ما منكم من أحد إلا وهو مشتمل على فتنة ، فمن استعاذ منكم فليستعذ بالله من مُضِلات الفتن . ( 1 )
15935 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد ، في قوله : " واعلموا إنما أموالكم وأولادكم فتنة " ، قال : " فتنة " ، الاختبار ، اختبارُهم . وقرأ : ( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ) [ سورة الأنبياء : 35 ] .
* * *
القول في تأويل قوله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 29 ) }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : يا أيها الذين صدّقوا الله ورسوله ، إن تتقوا الله بطاعته وأداء فرائضه ، واجتناب معاصيه ، وترك خيانته وخيانة رسوله وخيانة أماناتكم = يجعل لكم فرقانًا " ، يقول : يجعل لكم فصلا وفرْقا بين حقكم وباطل من يبغيكم السوء من أعدائكم المشركين ، بنصره إياكم عليهم ، وإعطائكم الظفر بهم = ( 2 ) " ويكفر عنكم سيئاتكم " ، يقول : ويمحو عنكم ما سلف من ذنوبكم بينكم وبينه = ( 3 ) " ويغفر لكم " ، يقول : ويغطيها فيسترها عليكم ، فلا يؤاخذكم بها = ( 4 ) " والله ذو الفضل العظيم " ، يقول : والله الذي يفعل ذلك بكم ، له
هامش
( 1 ) الأثر : 15934 - انظر الأثر السالف رقم : 15912 ، والتعليق عليه .
( 2 ) انظر تفسير " الفرقان " فيما سلف 1 : 98 ، 99 \ 3 : 448 \ 6 : 162 ، 163 .
( 3 ) انظر تفسير " التكفير " فيما سلف من فهارس اللغة ( كفر ) .
= وتفسير " السيئات " فيما سلف من فهارس ( سوأ ) .
( 4 ) انظر تفسير " المغفرة " فيما سلف من فهارس اللغة ( غفر ) .