تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 342

مساهمون:

ص٣٤٢
علي ، عن ابن عباس ، قوله : ( لولا اجتبيتها ) ، يقول : لولا تلقَّيتها = وقال مرة أخرى : لولا أحدَثتها فأنشأتها . 15575 - حدثني محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن المفضل قال : حدثنا أسباط ، عن السدي : ( قالوا لولا اجتبيتها ) ، يقول : لولا أحدثتها . 15576 - حدثنا الحسن بن يحيى قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، قوله : ( لولا اجتبيتها ) قال : لولا جئت بها من نفسك ! * * * وقال آخرون : معنى ذلك : هلا أخذتها من ربك وتقبَّلتها منه ؟ ( 1 ) * ذكر من قال ذلك : 15577 - حدثني محمد بن سعد قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ( لولا اجتبيتها ) ، يقول : لولا تقبَّلتها من الله ! 15578 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : ( لولا اجتبيتها ) ، يقول : لولا تلقَّيتَها من ربك ! 15579 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال : سمعت أبا معاذ قال : حدثنا عبيد بن سليمان قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : ( لولا اجتبيتها ) ، يقول : لولا أخذتها أنت فجئت بها من السماء . * * * قال أبو جعفر : وأولى التأويلين بالصواب في ذلك ، تأويلُ من قال تأويله : هلا أحدثتها من نفسك ! لدلالة قول الله : ( قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ) ، فبيَّن ذلك أن الله إنما أمر نبيه صلى الله عليه
هامش
( 1 ) في المطبوعة والمخطوطة ، في هذا الموضع ، والذي يليه في الأثر : ( ( تقبلتها ) ) ، وفي الأثر الذي بعده : ( ( تلقيتها ؛ في المخطوطة والمطبوعة ، وأرجو أن يكون هذا الأخير هو الصواب ، كما سلفت في رقم : 15574 ، وإن كان الأول جائزا .