تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 410

مساهمون:

ص٤١٠
8246 - حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : استقبل أبو سفيان في منصرفه من أحد عِيرًا واردةَ المدينة ببضاعة لهم ، ( 1 ) وبينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم حِبال ، ( 2 ) فقال : إنّ لكم عليَّ رضاكم إن أنتم رددتم عني محمدًا ومن معه ، إن أنتم وجدتموه في طلبي ، وأخبرتموه أنّي قد جمعت له جموعًا كثيرة . فاستقبلت العيرُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا له : ( 3 ) يا محمد إنا نخبرك أنّ أبا سفيان قد جمع لك جموعًا كثيرة ، وأنه مقبل إلى المدينة ، وإن شئت أن ترجع فافعل ! فلم يزده ذلك ومن معه إلا يقينًا ، وقالوا : ( 4 ) " حسبنا الله ونعم الوكيل " . فأنزل الله تبارك وتعالى : " الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم " الآية . 8247 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قال ، انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وعصابةٌ من أصحابه بعد ما انصرف أبو سفيان وأصحابه من أحد خلفهم ، حتى كانوا بذي الحليفة ، فجعل الأعراب والناسُ يأتون عليهم فيقولون لهم : هذا أبو سفيان مائلٌ عليكم بالناس ! فقالوا : " حسبنا الله ونعم الوكيل " . فأنزل الله تعالى فيهم : " الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانًا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل " . * * * وقال آخرون : بل قال ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من قال ذلك له ، في غزوة بدر الصغرى ، وذلك في مسير النبي صلى الله عليه وسلم عامَ قابلٍ من وقعة أحد للقاء عدوِّه أبي سفيان وأصحابه ، للموعد الذي كان واعده الالتقاءَ بها . * ذكر من قال ذلك :
هامش
( 1 ) " العير " ( بكسر العين ) : القافلة من الإبل أو الحمير أو البغال ، تحمل عليها الميرة . ( 2 ) " الحبال " جمع حبل : وهو العهد . ( 3 ) في المطبوعة : " قالوا له " ، بحذف الفاء ، والصواب من المخطوطة . ( 4 ) في المطبوعة : " ولم يزده ذلك " بالواو ، والصواب من المخطوطة .