6160 - حدثني موسى ، قال : حدثنا عمرو ، قال : حدثنا أسباط ، قال : زعم السدي ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء نحوه = إلا أنه قال : إلا على استحياء من صاحبه ، وغيظا أنه بعث إليك بما لم يكن له فيه حاجة . ( 1 ) .
* * *
وقال آخرون : معنى ذلك : ولستم بآخذي هذا الرديء من حقكم إلا أن تغمضوا من حقكم .
* ذكر من قال ذلك :
6161 - حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا جرير ، عن عطاء ، عن ابن معقل : " ولستم بآخذيه " ، يقول : ولستم بآخذيه من حق هو لكم = " إلا أن تغمضوا فيه " ، يقول : أغمض لك من حقي .
* * *
وقال آخرون : معنى ذلك : ولستم بآخذي الحرام إلا أن تغمضوا على ما فيه من الإثم عليكم في أخذه .
* ذكر من قال ذلك :
6162 - حدثني يونس ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد : وسألته عن قوله : " ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه " - قال : يقول : لست آخذا ذلك الحرام حتى تغمض على ما فيه من الإثم = قال : وفي كلام العرب : أما والله لقد أخذه ، ولقد أغمض على ما فيه " = وهو يعلم أنه حرام باطل .
* * *
قال أبو جعفر : والذي هو أولى بتأويل ذلك عندنا أن يقال : إن الله عز وجل حث عباده على الصدقة وأداء الزكاة من أموالهم ، وفرضها عليهم فيها ، ( 2 ) .
فصار ما فرض من ذلك في أموالهم ، حقا لأهل سهمان الصدقة . ثم أمرهم تعالى ذكره أن
هامش
( 1 ) الأثر : 6160 - هو تمام الأثر السالف : 6140 .
( 2 ) " وفرضها عليهم " أي الزكاة . " فيها " : في أموالهم .