ثمرة تلك الجنة ، فكذلك تُضاعف ثمرة هذا المنفق ضِعفين .
6088 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : ( فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل ) ، هذا مثل ضربه الله لعمل المؤمن ، يقول : ليس لخيره خُلْف ، كما ليس لخير هذه الجنة خُلْف على أيّ حال ، إمَّا وابلٌ ، وإمّا طلّ .
6089 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا أبو زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال : هذا مثل من أنفق ماله ابتغاء مرضاة الله .
6090 - حدثت عن عمار قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : ( الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله ) . الآية ، قال : هذا مثل ضربه الله لعمل المؤمن .
* * *
فإن قال قائل : وكيف قيل : ( فإن لم يصيبها وابل فطل ) وهذا خبرٌ عن أمر قد مضى ؟
قيل : يراد فيه " كان " ، ومعنى الكلام : فآتت أكلها ضعفين ، فإن لم يكن الوابلُ أصابها ، أصابها طل . وذلك في الكلام نحو قول القائل : " حَبَست فرسين ، فإن لم أحبس اثنين فواحدًا بقيمته " ، بمعنى : " إلا أكن " - لا بدَّ من إضمار " كان " ، لأنه خبر . ( 1 ) . ومنه قول الشاعر : ( 2 ) .
إِذَا مَا انْتَسَبْنَا لَمْ تَلِدْنِي لَئِيمَةٌ . . . وَلَمْ تَجِدِي مِنْ أَنْ تُقِرِّي بها بُدَّا ( 3 )
* * *
هامش
( 1 ) هذا كله في معاني القرآن للفراء 1 : 178 .
( 2 ) زائدة بن صعصعة الفقعسي .
( 3 ) سلف تخريجه وبيانه في 2 : 165 ، 353 .