تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مباحث التفسير — صفحة 273

مساهمون:

ص٢٧٣
192 - قال في قوله تعالى : " { إِنَّنِي بَرَاءٌ } أي بريء " . قلت : الأشبه أن يكون على حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه كقوله : [ . . . ] [ . . . ] ولا يقال معناه : إنه عامل فيكون المعنى إنني ذو براءة ، والبراءة والبراء واحد والله أعلم . 193 - قال في قوله تعالى : { وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ } : " يعني هذه الكلمة وهذه المقالة وهي قوله : { إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ } . وقيل : كلمة التوحيد " . قلت : لو اقتصرنا على هذا القدر كان لقائل أن يقول : مَنِ الجاعلُ ؟ إنْ قلتَ : الجاعل إبراهيمُ فكيف ينتظم جعلُ إبراهيمَ كلمة التوحيد باقية في عقبه لعَلّ عقبه يرجعون عن الكفر . وكيف يَقدِرُ إبراهيم أن يجعل ذلك ، وأن