( لوجدتني سمحاً بذاك مبيناً ) والمبين المظهر ، ويجوز أن يكون قد تكلم بكلمة الإسلام سراً ولم يظهرها بدليل ما نُقل عن ابن عباس أنه قال : " أسرَّ أبو طالب بكلمة الشهادة " ، وكذلك قوله : ( إن أبا طالب لفي ضحضاح من النار ) لا يدل على كفره ؛ لأن المؤمن قد يكون في أكثر من الضحضاح لتقصير صدر منه ، ثم يخرج من النار ويدخل الجنة لإيمانه ، على أن هذا الحديث
هامش
* لا يخفي ما في هذه التأويلات من تكلف ، والراجح عند المحققين أن أبا طالب مات على الكفر . والله أعلم .