51 - قال في قوله تعالى : " { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } لا تحيط به الأبصار بل تراه ولا تحيط به كما نَعْرِفُه "
قلت : هو تناقض لأن العرب تقول أدركه البصير إذا رآه . فلا معنى لقوله : { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ } أي ما تراه ، واستشهد بقوله : { وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا } .
قلت : معناه لا يعلمون ذاته .
مباحث التفسير — صفحة 126
مساهمون: أحمد بن محمد الرازي ( ابن المظفر )
ص١٢٦