يُعِيدُهُ قُلِ اللهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 34 ) قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 35 ) وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ( 36 ) وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( 37 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 38 ) بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ( 39 ) وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ ( 40 )
* * *
( قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ ) بالمطر ، ( وَالْأَرْضِ ) بالنبات قيل : تقديره من أهل السماء والأرض ، ( أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ ) أي : من يملك خلقهما أو حفظهما من الآفات ، ( وَمَن يُخْرِجُ الحَيَّ ) الحيوان ، ( مِنَ المَيِّتِ ) النطفة ، ( وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ ) النطفة ، ( مِنَ الْحَيِّ ) الحيوان وقيل : من يحيي ويميت ، ( وَمَن يُدَبَرُ الأَمْرَ ) يلي تدبير أمر العالم ، ( فَسَيَقُولُونَ اللهُ ) إذ الأمر أوضح من أن ينكر ، ( فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ ) الشرك مع هذا الإقرار ، ( فَذَلِكُمُ ) إشارة إلى من هذه قدرته ، ( اللهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ) لا ما جعلتم معه شريكاً أخبار مترَادفة ،
جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 132
مساهمون: محمد بن عبد الرحمن الإيجي
ص١٣٢