والموفي ثمانين : عن عائشة مرفوعاً نحو حديث ابن عمر المتقدم ، وفيه زيادات . فيه مرفوعاً : " فما من شيء إلاَّ وهو يُخلق معه في الرَّحم " . رواه البزار ورجاله ثقات ( 1 ) .
والحادي والثمانون : عن ابن مسعودٍ : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله جل ذكره خلق يحيى بن زكريا في بطن أُمِّه مؤمناً ، وخلق فرعون في بطن أمه كافراً " . رواه الطبراني ، وإسناده جيد ( 2 ) .
روى هذه الأحاديث الخمسة الهيثمي في باب ما يكتب على العبد في بطن أمه ( 3 ) .
الثاني والثمانون : عن ابن مسعودٍ حديث زيد الخيل ، وتسمية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زيد الخير ، وقوله : أسألُك عن علامة الله فيمن يريد ، وعلامته فيمن لا يريد ، إني أُحبُّ الخير وأهله ، ومن يعمل به ، وإن عَمِلْتُ به ابتغيت ( 4 ) ثوابه ، فإن فاتني منه شيءٌ ، حَنَنْتُ إليه ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " هي علامة الله فيمن يريد ، وعلامته فيمن لا يريد ، لو أرادك في الأخرى ( 5 ) هيَّأك لها ، ثم لا يُبالي في أيِّ وادٍ
هامش
= الرحمن بن المبارك فمن رجال البخاري .
وأخرجه اللالكائي ( 1054 ) و ( 1055 ) و ( 1056 ) من طرق ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة .
( 1 ) أخرجه البزار ( 2151 ) ، واللالكائي ( 1052 ) و ( 1053 ) من طريق أبي عامر عن الزبير بن عبد الله ، عن جعفر بن مصعب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة . والزبير بن عبد الله قال ابن عدي : أحاديثه منكرة المتن والإسناد ، وجعفر بن مصعب لم يوثقه غير ابن حبان .
( 2 ) هو في " المعجم الكبير " ( 10543 ) وفيه أبو هلال الراسبي وفيه ضعف ، لا سيما في روايته عن قتادة كما في هذا الحديث .
( 3 ) " مجمع الزوائد " 7 / 192 - 193 .
( 4 ) عند الطبراني : أيقنت .
( 5 ) عند الطبراني : الآخرة .