عشرة وسبع مائة . اختصر كتاب المحرّر وكتاب علوم الحديث والمحصول في أصول الفقه والأربعين « 1 » . وكان عمدة في الفتوى . وروى جزء ابن حوصا « 2 » / عن أبي العباس التّلمساني ، وتخرّج به الأصحاب ، وممّن أخذ عنه : العلّامتان قاضي القضاة تقي الدين السّبكي وأثير الدين أبو حيان . ورأيت قاضي القضاة تقي الدين السبكي يعظّمه كثيرا إلى الغاية ويثني على فضائله . وكان ديّنا صيّنا وقورا . أخبرني من لفظه العلّامة أبو حيّان قال : كان مفتيا في الفقه على مذهب الشافعي . قرأت عليه يسيرا من مختصره في أصول الفقه ، وسمعت عليه دروسا ، وأنشدني لنفسه « 3 » : [ من الوافر ]
رثى لي عذّلي إذ عاينوني « 4 » * وسحب مدامعي مثل العيون
وراموا كحل عيني قلت : كفّوا * فأصل بليّتي كحل العيون
قال : وأنشدني لنفسه دوبيت :
بالبلبل والهزار والشّحرور * يسبى طربا قلب الشجي المهجور
فانهض عجلا وانهب من اللّذّة ما * جادت كرما به يد المقدور
« [ 312 ] » أبو سعد بن خلف الكاتب
عليّ بن محمد بن خلف أبو سعد الكاتب النّيرماني - بالنون والياء آخر الحروف وبعد الراء والميم ألف ونون - ونيرمان قرية من قرى الجبل بالقرب من همذان . كان من جلّة الكتّاب الفضلاء والرؤساء النبلاء . كان يخدم في ديوان بني
هامش
( 1 ) اختصر كتاب المحرر للرافعي وكتاب المحصول للرازي .
( 2 ) ب : حوصى ، وفي الدرر : جوصا .
( 3 ) راجع الوفيات : 3 / 74 ، وطبقات الإسنوي 1 / 287 .
( 4 ) البدر السافر : عوّدي .
( [ 312 ] ) - ترجمته في يتيمة الدهر 3 / 412 - 413 ، وتتمة اليتيمة 1 / 126 رقم 92 ، ودمية القصر للباخرزي 1 / 362 رقم 226 ، ومعجم البلدان 5 / 330 ( نيرمان ) « وهو هنا : أبو سعيد محمد بن علي » ، وفوات الوفيات 3 / 74 رقم 352 » .