فإنك في الشبيبة والمبادي * بلغت من الفضائل منتهاها
وحزت جميع أنواع المعالي * وفزت بها وجزت إلى مداها
وصمت عن الحرام مع اقتدار * وصنت النفس عنه في صباها
وملت بها إلى عمل وعلم * فأضحى ذا الورى حقا وراها
فلا برح الوجود لها مطيعا * ولا زال العدى أبدا فداها
ولي « 1 » قضاء القضاة الحنفية بالديار المصرية في شوال سنة ثمان وأربعين وسبع مائة ، ولبس الخلعة ونزل من القلعة ولم يشعر به قاضي القضاة زين الدين ابن البسطامي إلا وقد دخل إليه على تلك الصورة . ولم يزل على / تلك الحال إلى أن توفي رحمه اللّه تعالى في المحرم سنة خمسين وسبع مائة . وتولى مكانه ابنه القاضي جمال الدين عبد اللّه .
« [ 204 ] » عفيف الدين النحوي
عليّ بن عدلان بن حمّاد بن عليّ ، الإمام العلّامة عفيف الدين أبو الحسن الرّبعي الموصلي النحوي المترجم . ولد سنة ثلاث وثمانين وخمس مائة ، وتوفي سنة ستّ وستين وست مائة . سمع ببغداذ وأخذ عن أبي البقاء وغيره ، وسمع من ابن الأخضر وابن منينا ويحيى بن ياقوت وعلي بن محمد الموصلي وبرغش عتيق ابن حمدي وجماعة . سمع منه ابن الظاهري والأبيوردي والدّمياطي والشريف عز الدين والدواداري ، وأقرأ العربية زمانا وتصدّر بجامع الملك الصالح بالقاهرة .
وكان علّامة في الأدب من أذكياء بني آدم ، انفرد بالبراعة في حل المترجم والألغاز ،
هامش
( 1 ) سقطت بقية الترجمة من ب .
( [ 204 ] ) - ترجمته في ذيل مرآة الزمان لليونيني 2 / 392 ، وفوات الوفيات لابن شاكر 3 / 43 - 46 ، والنجوم الزاهرة 7 / 226 ، وبغية الوعاة للسيوطي 2 / 179 رقم 1737 ، والزركشي 215 ، وابن الشعار 5 / 116 ، وإيضاح المكنون 2 / 112 ، وفهرس المخطوطات المصورة 1 / 379 « وهو فيها : علي بن حماد بن عدلان ، خلافا لسائر المصادر » ، ومعجم المؤلفين 7 / 149 ، والأعلام 4 / 312 .