عالم أن من يعيش كمن زا * ل وإن دام والورى في زوال
( المذهب الكلامي )
يجتلى وجهه الكريم من ألح * بّ ويغضى عنه من الإجلال
( التشطير )
أيها الصاحب الذي نلت منه * ما أرجّي فاليوم حالي حالي /
( المحاورة )
عاين الناظمون شعري ولا يذ * هب فضل المعنى بلبس النّصال
( الاستشهاد والاحتجاج )
هي آل للمدح في مجدك السّا * مي المعاني وغيرها لمع آل
( التعطف )
آب يوم الهناء بالخير في رب * عك يحكي نوالك المتوالي
( المضاعف )
فلك المدح دائما ولشاني * ك القطوعان منصلي ونصالي
( التطريز )
أعجز الواصفين فضلك فاجعل * شين شكري فيه كسين بلال « 1 »
( التلطف ) وقال وهو حسن بديع « 2 » : [ من الطويل ]
أضيف الدجى معنى إلى ليل شعره * فطال ولولا ذاك ما خصّ بالجرّ
وحاجبه نون الوقاية ما وقت * على شرطها فعل الجفون من الكسر
وقال أيضا من أبيات : [ من المتقارب ]
وتعجبني حاجب نونها * دلالا مع الجمع لا تنفتح
هامش
( 1 ) فوات الوفيات : الواصفون .
( 2 ) انظر : الفوات 3 / 42 .