والأعجمي . وكتب السلطان صلاح الدين كتابا بخطّه إلى القاضي الفاضل يقول فيه إنّ القاضي قال : إنّ قضاء الأعمى جائز والفقهاء يقولون غير جائز ، فتجتمع بالشيخ أبي الطاهر بن عوف الإسكندراني وتسأله عمّا ورد من الأحاديث في قضاء الأعمى . وتوفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة . ومن تصانيفه « صفوة المذهب في نهاية المطلب » سبع مجلّدات ، و « الانتصار » في أربع مجلّدات ، و « المرشد » في مجلّدين ، و « الذريعة في معرفة الشريعة » ، و « التيسير » في الخلاف ، أربع مجلّدات ، و « مآخذ النّظر » ، و « مختصر في الفرائض » ، و « الإرشاد في نصرة المذهب » وما تمّ ، و « التنبيه في معرفة الأحكام » ، و « فوائد المهذّب » « 1 » في مجلّدين وغير ذلك . وله شعر منه قوله : ( من الطويل )
أؤمّل أن أحيا وفي كلّ ساعة * تمرّ بي الموتى تهزّ نعوشها /
وهل أنا إلّا مثلهم غير أنّ لي * بقايا ليال في الزمان أعيشها « 2 »
ومنه : من الطويل )
أؤمّل وصلا من حبيب وإنّني * على ثقة عمّا قليل أفارقه
تجارى بنا خيل الحمام « 3 » كأنما * يسابقني نحو الرّدى وأسابقه
فيا ليتنا متنا معا ثم لم يذق * مرارة فقدي لا « 4 » ولا أنا ذائقه
قلت : في ترجمة سعيد بن حميد في هذه المادّة أبيات جيّدة .
هامش
( 1 ) ( 9 ) المذهب ؛ في با .
( 2 ) ( 12 ) الترجمة إلى هنا مأخوذ عن تاريخ الإسلام ( مخ( Paris 1582ق 22 أ - 23 أ .
( 3 ) ( 15 ) خيل المنايا ؛ في با .
( 4 ) ( 16 ) لا ؛ ليس في با .