ومنه : ( من الطويل )
أخو العلم حيّ خالد بعد موته * وأوصاله تحت التراب رميم
وذو الجهل ميت وهو ماش على الثرى * يظنّ من الأحياء وهو عديم
ومنه يمدح « 1 » / ( المستعين بن هود ) « 2 » : ( من الطويل )
هم سلبوني حسن صبري إذ بانوا * بأقمار أطواف مطالعها البان « 3 »
لئن غادروني باللّوى إنّ مهجتي * مسايرة أضعانهم « 4 » حيثما بانوا « 5 »
ستمي عهدهم بالخيف عهد « 6 » غمائم * ينازعها مزن من الدمع هتّان
أأحبابنا هل ذلك العهد راجع * وهل لي « 7 » عنكم آخر الدهر سلوان
ولي مقلة عبرى وبين جوانحي * فؤاد إلى لقياكم الدهر حنّان
تنكّرت الدنيا لنا بعد بعدكم * وحلّت « 8 » بنا من معضل الخطب ألوان
من مديحها : « 9 » ( من الطويل )
رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها * ولا ماءها صدّى ولا النبت سعدان
إلى ملك حاباه بالحسن يوسف * وشاد له المجد « 10 » « 11 » الرفيع سليمان
هامش
( 1 ) ( 4 ) يمدح ؛ ليس في با .
( 2 ) ( 4 ) الزيادة من قلائد العقيان 198 ، والوافي بالوفيات 3 / 97 .
( 3 ) ( 5 ) مطالعها بان ؛ في قلائد العقيان 198 ، ووفيات الأعيان 3 / 97 ، ونفح الطيب 1 / 647 .
( 4 ) ( 6 ) أظعانهم ؛ في وفيات الأعيان 3 / 97 ، ونفح الطيب 1 / 647
( 5 ) / / حيثما كانوا ؛ في قلائد العقيان 198 .
( 6 ) ( 7 ) نهر ؛ في نفح الطيب 1 / 647 .
( 7 ) ( 8 ) وهل لي ؛ بياض في با .
( 8 ) ( 10 ) وحقت ؛ في قلائد العقيان 198 ، ونفح الطيب 1 / 647 .
( 9 ) ( 11 ) من مديحها ؛ ليس في با .
( 10 ) ( 13 ) بالمجد ؛ في قلائد العقيان 198 ، ونفح الطيب 1 / 648
( 11 ) / / له البيت ؛ في قلائد العقيان 198 ، ووفيات الأعيان 3 / 97 ، ونفح الطيب 1 / 648 .