العين تبصر ما تهوى وتفقده * وباطن القلب لا يخلو من النظر
فكتب أبو علي ابن البناء لنفسه : [ من الطويل ]
إذا غيّبت أشباحنا كان بيننا * رسائل صدق في الضمير تراسل
وأرواحنا في كلّ شرق ومغرب * تلاقي بإخلاص الوداد تواصل
وثمّ أمور لو تحققت بعضها * لكنت لنا بالعذر فيها تقابل
وكم غائب في الصّدر منه مسلّم * وكم زائر في القلب منه بلابل
فلا تجزعن يوما إذا غاب صاحب * أمين فما غاب الصّديق المجامل
وقال ابن البناء : أذكرني أبو بكر الخطيب في تاريخه بالصّدق أو بالكذب ؟ فقالوا : ما ذكرك في التاريخ أصلا . فقال : ليته ذكرني في الكذّابين .
( 548 ) الاسترآباذي النحوي
الحسن بن أحمد الاسترآباذي « 1 » ، أبو عليّ ، النحوي اللغوي الأديب الفاضل قال ياقوت في معجم الأدباء : حسنة طبرستان ، وأوحد ذلك الزمان . له من التصانيف : شرح الفصيح وشرح الحماسة .
( 549 ) الطرائفي الشافعي
الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الطّرائفي « 2 » ، أبو محمد ، الفقيه الشافعي البغداذي كان فقيها فاضلا تفقه على أبي إسحاق الشيرازي وسمع الحديث من محمد بن علي بن المهتدي وعبد الصمد بن علي بن المأمون وأحمد بن محمد بن النّقور وغيرهم وحدّث باليسير وكان صدوقا .
وتوفي سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة في الطّاعون .
هامش
( 1 ) ترجمته في معجم الأدباء 8 / 5 ، وبغية الوعاة 1 / 499 ، وكشف الظنون 1273 ، 1646 ، ومعجم المؤلفين 3 / 196 .
( 2 ) ترجمته في طبقات السبكي 3 / 303 .