اللّه عنهم ، فقال : دخلت دمشق والمنحرف عن علي رضي اللّه عنه كثير ، فأردت أن يهديهم اللّه تعالى بهذا الكتاب ، وكان يصوم يوما ويفطر يوما ، وكان موصوفا بكثرة الجماع .
قال الحافظ أبو القاسم المعروف بابن عساكر الدمشقي « 1 » : كان له أربع زوجات يقسم لهنّ وسراريّ ، وقال الدارقطني : امتحن بدمشق ، فأدرك الشهادة ، رحمه اللّه تعالى .
وتوفي يوم الاثنين ، لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر ، سنة ثلاث وثلاثمائة بمكة ، حرسها اللّه تعالى ، وقيل : بالرملة من أرض فلسطين .
وقال أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس ، صاحب « تاريخ مصر » ، في تاريخه : إن أبا عبد الرحمن النسائي قدم مصر قديما ، وكان إماما في الحديث ، ثقة ثبتا حافظا ، وكان خروجه من مصر في ذي القعدة ، سنة اثنتين وثلاثمائة .
ورأيت بخطي في مسوّداتي أن مولده بنسأ في سنة خمس عشرة ، وقيل : أربع عشرة ومائتين ، واللّه تعالى أعلم .
ونسبته إلى نسأ - بفتح النون وفتح السين المهملة وبعدها همزة - وهي مدينة بخراسان خرج منها جماعة من الأعيان .
30 « * » القدوري
أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان الفقيه الحنفي ، المعروف بالقدوري ؛ انتهت إليه رياسة الحنفية بالعراق . وكان حسن العبارة
هامش
( 1 ) لم ترد له ترجمة في تهذيب ابن عساكر .
* ( 30 ) - ترجمة القدوري في تاريخ بغداد 4 : 377 وتاج التراجم : 7 والوافي 7 ، الورقة : 155 والعبر 3 : 164 والشذرات 3 : 233 .