وصنف أمية وهو في اعتقال الأفضل بمصر رسالة « العمل بالأصطرلاب » ، وكتاب « الوجيز » في علم الهيئة ، وكتاب « الأدوية المفردة » وكتابا في المنطق سماه « تقويم الذهن » وكتابا سماه « الانتصار في الرد على علي بن رضوان » في رده على حنين بن إسحاق في مسائله ، ولما صنف « الوجيز » للأفضل عرضه على منجّمه أبي عبد اللّه الحلبي ، فلما وقف عليه قال له : هذا الكتاب لا ينتفع به المبتدي ويستغني عنه المنتهي .
وله من أبيات :
كيف لا تبلى غلائله * وهو بدر وهي كتّان
وإنما قال هذا لأن الكتان إذا تركوه في ضوء القمر بلي . وكان مرضه الاستسقاء ، واللّه أعلم .
105 « * » القاضي اياس
أبو واثلة إياس بن معاوية بن قرّة بن إياس بن هلال بن رباب بن عبيد بن سوأة بن سارية بن ذبيان بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن مزينة المزني ؛ وهو اللّسن البليغ والألمعي المصيب ، والمعدود مثلا في الذكاء والفطنة ، ورأسا لأهل الفصاحة والرجاحة . كان صادق الظن لطيفا في الأمور ، مشهورا بفرط الذكاء ، وبه يضرب المثل في الذكاء ، وإياه عنى الحريري في « المقامات » بقوله في المقامة السابعة : « فإذا ألمعيتي ألمعية ابن عباس ، وفراستي فراسة
هامش
* ( 105 ) ترجمة القاضي إياس وأخباره في المعارف لابن قتيبة : 467 وحلية الأولياء 3 : 123 وسرح العيون وكتاب الأذكياء لابن الجوزي وشرح المقامات 1 : 113 وميزان الاعتدال 1 :
283 والحكايات عنه منثورة في كتب الأدب العامة مثل البيان والتبيين والحيوان والكامل ومحاضرات الراغب والعقد وحدائق الأزاهر وغيرها .